عدد النتائج : 120
في البحث عن (التسبيح قبل الشروق وقبل الغروب)
مر النبي صلى الله عليه وسلم بجويرية وهي في ذكر مكانا ثم مر بها قريبا من نصف النهار فقال لها ما زلت بعد هاهنا فقال ألا أعلمك كلمات سبحان الله عدد خلقه أعادها ثلاث مرات سبحان الله رضى نفسه ثلاث مرات سبحان الله زنة عرشه ثلاث مرات سبحان الله مداد كلماته ثلاث
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > نوع آخر > جوده شعبة
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليها وهي في المسجد تدعو ثم مر بها قريبا من نصف النهار فقال لها ما زلت على حالك ؟ قالت نعم قال ألا أعلمك وذكر كلمة معناها كلمات تقوليهن سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضى نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > نوع آخر > جوده شعبة
من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا من قال مثل ما قال أو زاد عليه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > نوع آخر
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضارون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة طه > قوله تعالى وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلنا ننظر إلى القمر ليلة البدر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما إنكم تنظرون إلى ربكم تبارك وتعالى كما تنظرون إلى القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاتين صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها وتلا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة ق > قوله تعالى وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب
بين الصبح إلى طلوع الشمس الأحب فيه الذكر والفكر
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب السابع في النوافل من الصلوات > أقسام النوافل باعتبار الأوقات > القسم الأول ما يتكرر بتكرر الأيام والليالي > فصل الأدلة على سنة الفجر
فما بين الصبح إلى طلوع الشمس الأحب فيه الذكر والفكر)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب السابع في النوافل من الصلوات > أقسام النوافل باعتبار الأوقات > القسم الأول ما يتكرر بتكرر الأيام والليالي > فصل الأدلة على سنة الفجر
أفضل الأذكار
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب السابع في النوافل من الصلوات > أقسام النوافل باعتبار الأوقات > القسم الأول ما يتكرر بتكرر الأيام والليالي > فصل الأدلة على سنة الفجر
الورد السادس إذا دخل وقت العصر دخل وقت الورد السادس
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب ترتيب الأوراد وتفصيل إحياء الليل > الباب الأول في فضيلة الأوراد وترتيبها وأحكامها > بيان أعداد الأوراد في الليل والنهار وترتيبها > بيان أوراد النهار السبعة
سأله رجل كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع إذا صلى الصبح ؟ قال يقعد في مقعده حتى تطلع الشمس
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه
كان اسم جويرية برة فحول النبي صلى الله عليه وسلم اسمها فسماها جويرية فمر بها وهي في مصلاها تسبح وتذكر الله بعدما ارتفع النهار فقال يا جويرية ما زلت في مكانك ؟ قالت ما زلت في مكاني هذا فقال لقد تكلمت بأربع كلمات أفضل مما قلت قالت قلت كيف ؟ قال قلت سبحان ال
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > كريب عن ابن عباس
لأن أصلي الغداة وأجلس حتى تطلع الشمس أحب إلي أحسبه قال من الجزء الثالث عشر أن أعتق كذا وكذا من ولد إسماعيل أحسبه قال فيهما أربع رقبات من ولد إسماعيل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > سليمان التيمي عن أنس
لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب أحسبه قال من ولد إسماعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب أحسبه قال من ولد إسماعيل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده لم يأت يوم القيامة أحد بأفضل مما أتى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة > ابن عجلان عن سمي
لأن أجلس مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة الفجر إلى أن تطلع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ولأن أجلس مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة العصر إلى المغرب أحب إلي من أن أعتق ثمانية كلهم من ولد إسماعيل صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى بين أهل العلم فيما اختلفوا فيه
من صلى صلاة الصبح ثم قعد يذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس كان له كمن أعتق أربعة من ولد إسماعيل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى بين أهل العلم فيما اختلفوا فيه
أن جويرية بنت الحارث كان اسمها برة فغير النبي صلى الله عليه وسلم اسمها وكره أن يقال خرج من عند برة فسماها جويرية فخرج من عندها حين صلى الصبح وهي جالسة في المسجد ورجع إليها بعدما ارتفع النهار وهي على حالها فقال لم تزالي على حالك بعد ؟ قالت نعم قال إني قلت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره بالدعاء الجامع
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على جويرية وهي في مصلاها ثم جاء بعدما ارتفع النهار فقال لها يا جويرية ما زلت في مقعدك ؟ قالت نعم يا رسول الله قال لقد قلت أربع كلمات أعيدها ثلاث مرات هي أفضل من كل شيء قلت سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره بالدعاء الجامع
تزوج الحسن بن علي رضي الله عنهما امرأة منا فسكن فينا فصنع رجل من الحي طعاما فدعا الحي ودعا الحسن رضي الله عنه قال فلم أر الحسن رضي الله عنه أجابه قال فرأيت الحسن رضي الله عنه يشير إلى مولى له فلما قام الحسن رضي الله عنه فانصرف جئت لأسأل مولاه عما بطأ به ع
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > صفة الصلاة > باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح إلى أن تطلع الشمس
لأن أصلي الصبح ثم أجلس في مجلسي أذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس أحب إلي من الشد على جياد الخيل في سبيل الله تعالى من حين أصلي الصبح إلى أن تطلع
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > صفة الصلاة > باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح إلى أن تطلع الشمس
من صلى الغداة فقعد مقعده فلم يلغ بشيء من أمر الدنيا ويذكر الله تعالى حتى يصلي الضحى أربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه لا ذنب له
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النوافل > باب صلاة الضحى
لأن أجالس قوما يذكرون الله عز وجل من صلاة الغداة إلى طلوع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ولأن أذكر الله من صلاة العصر إلى غروب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كل واحد منهم ( اثني ) عشر ألفا فحسبنا دياتهم ونحن في مجلس فبلغ ستة وتسعين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأذكار والدعوات > باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح والعصر
لأن أقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ولأن أذكر الله عز وجل ( بعد العصر ) حتى تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية رقاب من ولد إسماعيل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأذكار والدعوات > باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح والعصر
لأن أصلي الفجر وأجلس مع قوم يذكرون الله تعالى إلى طلوع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ولأن أصلي العصر وأجلس مع قوم يذكرون الله عز وجل إلى غروب الشمس أحب إلي من ( أن ) أعتق ثمانية رقاب من ولد إسماعيل دية كل رقبة اثنا عشر ألفا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأذكار والدعوات > باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح والعصر
لأن أجلس مع قوم يذكرون الله تعالى من غدوة حتى تطلع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأذكار والدعوات > باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح والعصر
لأن أجلس مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأذكار والدعوات > باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح والعصر
كلهم مسلم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأذكار والدعوات > باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح والعصر
من صلى الفجر أو قال الغداة فقعد مقعده فلم يلغ شيء من أمر الدنيا ويذكر الله تعالى حتى يصلي الضحى أربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه لا ذنب له
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأذكار والدعوات > باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح والعصر