عدد النتائج : 368
في البحث عن (الإيمان بأن الله كتب في اللوح المحفوظ كل شيء)
أول ما خلق الله عز وجل القلم فخلقه عن الجزء الثالث هجاء فقال قلم فتصور قلما من نور ظله ما بين السماء والأرض فقال اجر في اللوح المحفوظ قال يا رب بماذا ؟ قال بما يكون إلى يوم القيامة
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > الباب الثامن باب الإيمان بأن الله عز وجل خلق القلم، فقال له اكتب فكتب ما هو كائن ، فمن خالفه فهو من الفرق الهالكة
رفع الكتاب وجف القلم أمور تقضى في كتاب قد سبق
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > الباب الثامن باب الإيمان بأن الله عز وجل خلق القلم، فقال له اكتب فكتب ما هو كائن ، فمن خالفه فهو من الفرق الهالكة
إن الله خلق خلقه في ظلمة وألقى عليهم من نوره فمن أصابه ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله عز وجل
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
إن الله عز وجل خلق خلقه في الظلمة ثم ألقى عليهم من نوره فمن أصابه من النور يومئذ شيء فقد اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله عز وجل
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب الإيمان بأن السعيد والشقي من سعد أو شقي في بطن أمه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة
إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال أي رب وما أكتب ؟ قال القدر فجرى القلم تلك الساعة بما هو كائن إلى الأبد
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب التصديق بأن الإيمان لا يصح لأحد، ولا يكون العبد مؤمنا حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، وأن المكذب بذلك إن مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة
إن أول شيء خلق الله القلم ثم قال اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة يا بني فإن مت ولست على هذا دخلت النار
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب التصديق بأن الإيمان لا يصح لأحد، ولا يكون العبد مؤمنا حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، وأن المكذب بذلك إن مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة
ذكر الجزء الرابع عنده القدر يوما فأدخل أصبعيه في فيه السبابة والوسطى فأخذ بهما من ريقه فرقم بها في ذراعيه ثم قال أشهد أن هاتين الرقمتين كانتا في أم الكتاب
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
قد بلغني أنك تقول بقول أهل القدر
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
أخبرنا يا أمير المؤمنين عن مسيرنا إلى الشام أبقضاء من الله وقدر أم غيرهما ؟
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
لما رمي طلحة بن عبيد الله يوم الجمل جعل يمسح الدم عن صدره وهو يقول وكان أمر الله قدرا مقدورا
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
فإن هذا ممن كتبت لهم السعادة وهم في بطون أمهاتهم
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إن الله عز وجل لو عذب أهل السماوات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إن الله عز وجل لو عذب أهل السماء وأهل الأرض عذبهم غير ظالم
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ملك الأرحام مكتوب بين عيني ابن آدم أو قال الإنسان) ما هو لاق حتى النكبة ينكبها
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > ابن عمر
ما آدمي إلا ومعه ملكان ملك يكتب عمله وملك يقيه ما لم يقدر له
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > عبد الله بن عمرو، وابن عمر
أي رب لأسرقن ولأزنين فقيل يا أبا هريرة أتخاف ؟ قال آمنت بمحرف القلوب
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > عبد الله بن عمرو، وابن عمر
إن الله هو الهادي والفاتن
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > عبد الله بن عمرو، وابن عمر
عجبا لمن أيقن بالموت كيف يفرح وعجبا لمن يؤمن بالقدر كيف يحزن
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > عبد الله بن عمرو، وابن عمر
القرآن عند الله في أم الكتاب
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي في الإيمان بالقدر والتصديق به عن جماعة من التابعين
قوله ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون قال أعمال سيعملونها لم يعملوها بعد
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي في الإيمان بالقدر والتصديق به عن جماعة من التابعين
جف القلم ومضى القضاء وتم القدر بتحقيق الكتاب وتصديق الرسل وسعادة من عمل واتقى
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي في الإيمان بالقدر والتصديق به عن جماعة من التابعين
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال ينالهم ما كتب عليهم من شقوة أو سعادة من خير أو شر
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي في الإيمان بالقدر والتصديق به عن جماعة من التابعين > سعيد بن جبير
أول ما في اللوح المحفوظ فاتحة الكتاب
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي في الإيمان بالقدر والتصديق به عن جماعة من التابعين > مجاهد
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال هو ما سبق لهم
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي في الإيمان بالقدر والتصديق به عن جماعة من التابعين > مجاهد
وكل شيء فعلوه في الزبر الجزء الرابع قال في الكتاب وكل صغير وكبير مستطر قال مكتوب
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > الباب الثالث باب فيما روي عن جماعة، من فقهاء المسلمين ومذهبهم في القدر
إن لله عز وجل لوحا محفوظا من درة بيضاء جفافه ياقوتة حمراء قلمه برق وكتابه نور عرضه ما بين السماء الجزء السابع والأرض ينظر فيه كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة يخلق بكل نظرة يحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل يسمع ويرى، وبيان كفر الجهمية في تكذيبهم الكتاب والسنة
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فعقلت ناقتي ودخلت فأتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا وجاءه نفر من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها إخوانكم بنو تميم فقالوا قد قبلنا وجئناك لنتفقه في الدين ولنسألك
التوحيد لابن منده > ذكر معرفة بدء الخلق
إني لجالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشرى يا بني تميم فقالوا قد قبلنا بشرتنا فاعطنا قال فدخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قد قبلنا يا رسول الله جئناك لنتفقه
التوحيد لابن منده > ذكر معرفة بدء الخلق