عدد النتائج : 1608
في البحث عن (أنواع الكبائر)
من الكبائر أن يعمل الرجل الذنب فيحتقره
الجامع لشعب الإيمان > السابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في معالجة كل ذنب بالتوبة منه > حديث ابن العابد الذي ارتد ثم عاد إلى الإسلام
أكبر الكبائر أربعة الإشراك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء بعد الري ومنع طروق الفحل إلا بجعل
الزهد لهناد بن السري > باب حق الوالدين
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد لا يؤدي زكاة ماله إلا أتي به الجزء الثاني وبماله فأحمي عليه صفائح في نار جهنم فيكوى بها جبينه حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار ولا
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب منع الصدقة
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ ثلاثا قالوا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكئا ألا وقول الزور فما زال يكررها حتى قلت ليته سكت
الأدب المفرد > باب عقوق الوالدين
من الكبائر أن يشتم الرجل والديه فقالوا كيف يشتم ؟ قال يشتم الرجل فيشتم أباه وأمه
الأدب المفرد > باب لا يسب والديه
سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول من الكبائر عند الله تعالى أن يستسب الرجل لوالده
الأدب المفرد > باب لا يسب والديه
ما تقولون في الزنا وشرب الخمر والسرقة ؟ قلنا الله ورسوله أعلم قال هن الفواحش وفيهن العقوبة ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ الشرك بالله عز وجل وعقوق الوالدين وكان متكئا فاحتفز قال والزور
الأدب المفرد > باب عقوبة عقوق الوالدين
ثلاث من لم يكن فيه غفر له ما سواه لمن شاء من مات لا يشرك بالله شيئا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد على أخيه
الأدب المفرد > باب الشحناء
كتب معاوية إلى المغيرة اكتب إلي ما الجزء الأول سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه إن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لم
الأدب المفرد > باب نقش البنيان
الكبائر سبع أولهن الإشراك بالله وقتل النفس ورمي المحصنات والأعرابية بعد الهجرة
الأدب المفرد > باب الأعرابية
ألا أحدثكم بأكبر الكبائر ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان متكئا قال وشهادة الزور أو قول الزور قال فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها حتى قلنا ليته سكت
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في تكأة رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يدخل الجنة عاق ولا مكذب بقدر ولا مدمن خمر
السنة لابن أبي عاصم > باب ما ذكر عن النبي عليه السلام في المكذبين بقدر الله
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
تعظيم قدر الصلاة > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو الجزء الأول مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد
تعظيم قدر الصلاة > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يسرق السارق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو مؤمن ثم التوبة معروضة بعد
تعظيم قدر الصلاة > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو مؤمن
تعظيم قدر الصلاة > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو الجزء الأول مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ولا يقتل وهو مؤمن
تعظيم قدر الصلاة > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
لا يسرق حين يسرق الجزء الأول وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربه وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات سرف أو شرف وهو مؤمن
تعظيم قدر الصلاة > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربه وهو مؤمن الجزء الأول ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليها أعينهم وهو مؤمن
تعظيم قدر الصلاة > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة تشرف أعين الناس إليه وهو مؤمن
تعظيم قدر الصلاة > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا في مجلس تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله في الدنيا
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أحمي عليه في نار جهنم فيجعل صفائح فيكوى بها جبينه وجنباه حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة الجزء الثاني مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار وما من صاحب غنم لا يؤدي زكاتها إلا بطح لها ب
تعظيم قدر الصلاة > من حقوق الصلاة وآدابها
الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التي قد خص بها دون الأنبياء سواه > باب ذكر لفظة رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر الشفاعة