الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

واحة رمضان

واحة رمضان

الفتاوى (288) الترتيب الحالي:

لا تنافي بين سؤال العامي للأوثق من العلماء واتباع الراجح

لقد اطلعت على الفتوى رقم: 169801، ولقد ذكرتم أن "من كان عاميًّا غير قادر على الاجتهاد، فاختلف العلماء في الواجب عليه، والمرجح عندنا أنه يقلد أوثق الناس في نفسه"، فهل هذا يعني أوثق العلماء من المعاصرين الأحياء؟ ولكن أليس "القول الراجح" هو الأقرب للصواب عند.. .. المزيد

361084 4191 9-10-2017
موقف العامِّي وطالب العلم عند اختلاف المفتين

العلماء قرروا عند مسألة التوقف ـ أي عند عدم ترجيح أدلة أحد القولين وتساوي الأدلة والمرجحات الأخرى المعتبرة ـ أنه يؤخذ بقول من يوثق في علمه ودينه، سواء كان عاميا أو طالب علم على مختلف درجاته، كما قرأت هذا في كثير من فتاويكم، والذي لا أستطيع فهمه هو كيف.. .. المزيد

360223 9402 1-10-2017
حكم العامي إذا أخذ بفتوى عالم وكانت غير صواب

هل هناك حرج على المستفتي إذا كان عاميًا أن يسأل من يثق به من العلماء حتى إذا كان العالم مخطئاً؟ مع العلم أنني قد اطلعت على بعض الفتاوى التي ذكرتم فيها أن العامي ليس عليه حرج إذا سأل من يثق به، ولكن ماذا عن الآيات: 166ـ 167، من سورة البقرة: وكذلك الآيات: 31ـ.. .. المزيد

355915 13409 9-7-2017
العامي إذا استفتى من ليس بأهل للفتوى

إذا قلَّد العامِّي من يرضى دينه وخلقه، ويثق بعلمه، ولكن لم يكُن هذا الشَّخص الَّذي يُقَلِّده في واقع الأمر إلَّا جاهلًا تَصدَّر للفتوى، والقول على الله بغير الحقِّ، فهل العامِّي آثمٌ بذلك، مع اتِّباعه المنهج المطلوب منه بتقليده للثِّقة -حسب اعتقاده-؟.. .. المزيد

351343 7254 25-4-2017
استفتاء العالم المفضول بوجود الفاضل.. رؤية شرعية

إذا رتبت العلماء بالترتيب الآتي: آخذ بفتوى الأول، فإن لم أجد فالثاني، وهكذا. وسؤالي هو: لو أردت أن أستفتي، فلم أجد العالم الأول، وسألت الثاني، ثم تيسر لي بعد أن أسأل الأول. فهل يجب أن أسأله؟ ثانيا: هل يجوز التساهل، وسؤال الثاني، أو الثالث مباشرة دون.. .. المزيد

350623 6365 13-4-2017
حكم من يأخذ في مسألة ما برأي عالم على غير مذهبه للترخص

إذا كان شخص يصلي ويتوضأ، ويغتسل، ويستنجي من المذي، على المذهب الشافعي، وفي مسألة النجاسات يقلد ابن عثيمين؛ للترخص في مسألة نجاسة الخمر. هل يكون عمله باطلا، حيث إني قرأت على موقعكم أنه إذا لم يكن ترخصاً لا حرج عليه، لكن سؤالي إن كان بنية الترخص، هل عمله.. .. المزيد

348307 8901 15-3-2017
مدى صلاحية فتاوى ابن تيمية لواقعنا المعاصر

هل أستطيع قراءة مجموع الفتاوى بمفردي، &65271;نه في تركيا لا يوجد مشايخ كما أريد ـ حسب ما أعلم ـ وسؤالي يتضمن سؤالين: الأول: ماذا يجب علي أن أقرأ قبل الفتاوى حتى تكون عندي ركيزة، حيث قرأت القول المفيد وشرح العقيدة الواسطية والأصول الثلاثة، والقواعد الأربع.. .. المزيد

346777 15704 22-2-2017

موقف الزوجة إذا أخذ زوجها بفتوى أنه ليس للخلوة حكم الدخول

طلقني زوجي قبل الدخول ثلاث مرات، في مجالس متفرقة، ثم راجعني بعقد جديد بعد أن سأل أحد الشيوخ، ونحن متزوجان منذ 4 سنوات، لديه ابنة، وأنا حامل. قبل فترة سمعت بفتوى الخلوة الشرعية، وأن حكمها حكم الدخول، وأصابني الذعر والخوف، وأُصبت بكآبة شديدة، وظللت أفكر.. .. المزيد

واجب من نزلت به نازلة ولم يجد من يفتيه

ماذا أفعل إذا ضاق الوقت عن سؤال أهل العلم؛ لكون المسألة فوريَّة؟ ما هو الواجب عليَّ حينها؟.. .. المزيد

هل هذا المنهج صحيح في التقليد؟

أنا أتَّبع منهجًا عامًّا في التَّقليد: أبحث في المسألة عن مذهب ابن تيمية، فإن لم أجده تحدَّث فيها، أو تحدَّث فيها ولم أجد قوله، وأُكَرِّر الأمر نفسه بالبحث عن أقوال شيخنا ابن عثيمين، وإن لم أجد شيئًا، أبحث في موقعكم عنها، وأراسلكم بما يعرض لي من أمور،.. .. المزيد

ما الحكم إذا كان للعالم قولان في المسألة؟

إذا نُقِلَ عن عالمٍ في مسألةٍ قولان، وكنت أُقَلِّدُ هذا العالم، فأيُّ الرأيين أتَّبع؟ وهل يجب محاولة الجمع بين القولين بكلِّ طريقةٍ ممكنةٍ، مثل حمل المطلق على المقيد، والعام على الخاص وغيره؟ وإذا تعَذَّرَ الجمع فأيُّ رأي أُقَلِّد؟ وبالنسبة لتقبيل.. .. المزيد

ما حكم العمل بالقول المرجوح؟

ما حكم العمل بالقول المرجوح؟ ومن عمل بقول مرجوح في مسألة فيها قول راجح، فهل يعتبر عمله باطلًا؟ ومن عمل بقول مرجوح في مسألة كان القول الراجح فيها التحريم، والمرجوح الكراهة مثلًا، فهل يكون آثمًا؟.. .. المزيد

حكم الأخذ بقول الجمهور في المسائل المختلف فيها

في بعض المرات عندما تتساوى عندي الأدلة الشرعية في المسائل التي يختلف فيها العلماء آخذ بقول جمهور العلماء، ولا أنظر إلى من أثق بعلمه ودينه، ومن ثم آخذ بالأحوط والأيسر... ولأنه قول أكثر أهل العلم، فهل هذا جائز؟ وعندما أرى مسائل اختلف فيها العلماء دون أن.. .. المزيد

وصف من منهجنا في الفتوى

شيوخنا الأفاضل: بارك الله فيكم على هذا الموقع الرائع، والذي تبينون فيه عند إجاباتكم على التساؤلات التي ترسل إليكم، آراء الفقهاء، مع ذكر أسماء الكتب التي بينتم منها الإجابات، وبأرقام الصفحات أحياناً، إلا أنني أتمنى من فضيلتكم تكرمكم بإضافة أرقام الصفحا.. .. المزيد

الموقف من مسائل الخلاف يختلف بحسب مرتبة الشخص

عندي إشكال بخصوص اختلاف العلماء؛ فمثلًا الموسيقى فيها عدة أقوال بين المجيز والمحرم، فهل يجوز سماعها حينئذ؟ وأيضًا الحجاب، فهناك من يقول بجواز كشف الوجه، فهل أكشف وجهي وليس عليّ إثم؟ وكذلك الطق؛ فأنا متزوجة وزوجي يطلب مني أن نستمع للدف، ويرى أنه مسألة.. .. المزيد