Ist es Sunna des Propheten Muhammad Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken, dass man am Montag und Donnerstag fastet, oder reicht es, zwei Tage in der Woche zu fasten? Ich pflegte im Sommer montags und donnerstags zu fasten, jedoch ändern sich jetzt auf Grund der neuen Schule meine Schulstunden und ich kann somit an diesen Tagen auf Grund der vielen Unterrichtsstunden nicht mehr fasten.

Der Lobpreis ist Allâhs! Möge Allâh Seinen Gesandten in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken!

Wir bitten Allâh, dir beizustehen! Wisse, dass es viele Arten von freiwilligen Fastentagen gibt, und der anbetend Dienende soll sich bemühen, soviel wie möglich von ihnen zu fasten. Gemäß einem Hadîth gibt es nichts, was dem Fasten gleicht. Die beste Fastenart ist das Fasten des Propheten Dâwûd Friede sei auf ihm. Er fastete einen Tag und aß einen Tag, wie es der Prophet Muhammad in einem authentischen Hadîth erwähnte. Es wird von Abû Qatâda überliefert, dass der Prophet sagte: „Drei Tage in jedem Monat und von einem Ramadân zum anderen Ramadân, dies ist das Fasten des Lebens (das heißt, als ob man sein Leben lang fastete).“ Überliefert im Sahîh-Werk Muslims.

Es gibt keinen Zweifel daran, dass es erwünscht ist montags und donnerstags zu fasten. Andere Tage kommen diesen beiden Tagen nicht gleich, weil der Prophet diese zwei Tage unter den anderen Tagen auszeichnete. Von Abû Qatâda ist bei At-Tirmidhî und bei An-Nasâ`î von Usâma überliefert, dass der Prophet in einem authentischen Hadîth erwähnte, dass an diesen beiden Tagen die Taten Allâh vorgelegt werden.

Wir raten dir deswegen, dich darum zu bemühen an diesen beiden Tagen zu fasten. Möge Allâh dir das Fasten dieser beiden Tage erleichtern! Falls du andere Tage fastest (außer Freitag und Samstag allein), bekommst du dafür auch eine große Belohnung, wie es die Hadîthe erwähnen, die über die Tugenden des freiwilligen Fastens sprechen. Es gibt viele Hadîthe hierüber, jedoch begnügen wir uns mit folgendem: „Du sollst fasten, denn ihm kommt nichts gleich!“ Überliefert von An-Nasâ`î und von Al-Albânî als authentisch eingestuft.

Und Allâh weiß es am besten.