As-Salâm alaikum! Die moderne Medizin bietet die Möglichkeit, das Geschlecht des Kindes (männlich oder weiblich) bereits während der Schwangerschaft festzustellen. Wie ist dies islâmisch zu beurteilen? Bitte erwähnen Sie Belege dafür, ob dies harâm, unerwünscht oder erlaubt ist!

Der Lobpreis gebührt Allâh und möge Allâh Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!

Es ist unbedenklich festzustellen, ob das Neugeborene männlich oder weiblich sein wird. Dies widerspricht auch nicht der Aussage des Erhabenen: „… und weiß, was im Mutterleib ist …“ (Sûra 31:34). Allâh weiß wahrhaftig, was im Mutterleib ist, ob es männlich oder weiblich, ob es schön oder hässlich, ob es rechtschaffen oder ruchlos und ob es unglücklich oder glücklich ist, sowie weitere Dinge, die einzig der Erhabene kennt. „Allâh weiß, womit jedes weibliche Wesen schwanger ist und wie der Mutterleib abnimmt und wie er zunimmt. Und alles hat bei Ihm ein Maß“ (Sûra 13:8).

Al-Buchârî und Muslim überlieferten nach einer Aussage von Ibn Mas´ûd folgende Worte, die dem Propheten (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) zugeschrieben sind: „Die Schöpfung eines jeden von euch wird wahrhaftig im Leib seiner Mutter zusammengebracht! Vierzig Tage ist er ein Samentropfen, dann ist er ebenso lang ein Anhängsel, dann ist er ebenso lang ein kleiner Klumpen. Hierauf schickt Allâh einen Engel, dem vier Worte niederzuschreiben. Ihm wird gesagt: »Schreibe seine Taten nieder, seine Versorgung, seine Lebenszeit, und ob er unglückselig oder glückselig sein wird!« Dann wird ihm die Seele eingehaucht.“

Allâh der Erhabene weiß mithin um den Fötus bereits vor dessen Entwicklung im Mutterleib Bescheid. Al-Qurtubî sagte bei der Exegese der Worte des Erhabenen „Er verfügt über die Schlüssel des Verborgenen; niemand kennt sie außer Ihm …“ (Sûra 6:59): „Auch die Aussage eines Arztes: »Ist die rechte Brustwarze schwärzlich, dann ist es ein Junge, ist die linke schwärzlich, dann ist es ein Mädchen. Empfindet die Frau, dass ihre rechte Seite schwerer ist, sagt man, es sei ein Mädchen.« Er meint, dass dies gewöhnlich so sei, aber nicht unbedingt so sein müsse. Durch diese Aussage wird man weder zum Kâfir noch zum Frevler.“

Mit Fortschreiten der Medizin und der Medizintechnik wurde bestätigt, dass es erst im Zustand der Zunahme möglich ist, das Geschlecht des Fötus festzustellen, da der Samen zwei Phasen durchläuft: Die sogenannte Phase der Abnahme und die sogenannte Phase der Zunahme. Der Erhabene sagt: „Allâh weiß, womit jedes weibliche Wesen schwanger ist und wie der Mutterleib abnimmt und wie er zunimmt. Und alles hat bei Ihm ein Maß“ (Sûra 13:8). Das Wissen, das Allâh für Sich bewahrt, ist der Zustand des Samens in der Phase der Abnahme. Der Beweis dafür ist das, was Al-Buchârî von Abdullâh ibn Umar überlieferte: „Der Gesandte Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: »Die Schlüssel des Verborgenen sind fünf, und einzig Allâh kennt sie. Niemand außer Allâh weiß, was morgen geschehen wird; niemand außer Allâh weiß, wie der Mutterleib abnimmt; niemand außer Allâh weiß, wann der Regen kommt; niemand weiß, in welchem Land er sterben wird, und niemand außer Allâh weiß, wann die Letzte Stunde anbricht.«“

Einzig Allâh weiß, was in der Phase der Abnahme (im Mutterleib) vorhanden ist. Dies wurde früher bereits von Imâm Ibn Kathîr erwähnt und wird von der modernen Medizin bestätigt. Von Scheich Abdulmadschîd Az-Zindânî (möge Allâh ihn beschützen) gibt es wertvolle Aussagen darüber. Unsere Erläuterungen sind eine Zusammenfassung davon.