Home
Artikel
Fatwâs
Bücher
Multimedia
Kontakt
Ramadan
Artikel
Fatwâs
Multimedia
Ihr Muslime! Wer die Haddsch-Voraussetzungen erfüllt, der sollte sich damit beeilen, dieser Verpflichtung nachzukommen. Keineswegs darf er dabei zögern, denn den Aufforderungen Allâhs sowie die Seines Propheten 
ist sofort nachzukommen. Einer der bedeutendsten Nachfolger Ibn Taimiyas - Ibn Al-Qayyim - meinte: "Wer die Haddsch-Verrichtung oder die Zakâ-Entrichtung absichtlich vernachlässigt, bis er stirbt, obwohl er dazu in der Lage war, ist - laut den Beweisen und Scharî'a-Vorschriften - nicht zu entschuldigen. Stirbt dieser und verrichtet man dann für ihn diese Verpflichtung, so ist er dennoch nicht zu entschuldigen. Der Pflicht ist auf jeden Fall nachzukommen, zumal man nicht weiß, was sich in der Zukunft ereignen wird."
Ihr Muslime! Kommt bald Allâhs Aufforderungen nach, bevor ihr vom Tod überrascht werdet und daraufhin eure Nachlässigkeit bitter bereuen werdet! Denn dann nützt euch keine Reue mehr! Allâh sagt: "Und wendet euch eurem Herrn reuig zu und seid Ihm ergeben, bevor die Strafe über euch kommt, worauf euch keine Hilfe zuteil werden wird. Und folgt dem Besten von dem, was zu euch von eurem Herrn als Offenbarung herabgesandt worden ist, bevor die Strafe plötzlich über euch kommt, ohne dass ihr merkt, dass ja keine Seele sage: „O welch gramvolle Reue für mich wegen dessen, was ich gegenüber Allâh vernachlässigte. Ich gehörte ja wirklich zu den Spöttern." Oder dass sie nicht etwa sage: „Wenn Allâh mich nur rechtgeleitet hätte, würde ich bestimmt zu den in Ehrfurcht Demütigen gegenüber Allâh gehören." Oder dass sie nicht etwa, wenn sie die Strafe sieht, sage: „Wenn ich doch nur eine Wiederholung hätte, dann würde ich zu den Gutes Tuenden gehören!"" (Sûra 39:54-58)
Wer den Haddsch geziemend verrichtet, also gottergeben und aus Befolgung des Gesandten , dessen Haddsch ist als vollkommen anzusehen. Manch unwissender Muslim wähnt, dass sein Haddsch nur mit bestimmten Amuletten gültig sei, dies ist nicht richtig, es gibt keinen Zusammenhang zwischen Amuletten und dem Haddsch. Man darf auch pilgern, wenn man noch Fastentage des Ramadân nachzuholen hat, denn das Nachholen von Fastentagen hat nichts mit dem Haddsch zu tun.
, dessen Haddsch ist als vollkommen anzusehen. Manch unwissender Muslim wähnt, dass sein Haddsch nur mit bestimmten Amuletten gültig sei, dies ist nicht richtig, es gibt keinen Zusammenhang zwischen Amuletten und dem Haddsch. Man darf auch pilgern, wenn man noch Fastentage des Ramadân nachzuholen hat, denn das Nachholen von Fastentagen hat nichts mit dem Haddsch zu tun."O ihr Menschen, fürchtet euren Herrn und habt Angst vor einem Tag, an dem weder ein Vater etwas für sein Kind begleichen kann noch ein Kind für seinen Vater etwas wird begleichen können. Gewiss, Allâhs Versprechen ist wahr! So soll euch das diesseitige Leben nicht täuschen, und nicht täuschen soll euch hinsichtlich Allâhs der Täuscher." (Sûra 31:33)
Ihr Muslime! Erfüllt das, was euch Allâh an Haddsch-Verpflichtung vorschrieb! Begeht keine Vernachlässigung und seid nicht faul! Der Haddsch ist nämlich eine der wesentlichen Elementarpflichten, worauf sich der Islâm stützt, ohne die er unvollkommen ist. Kommt dieser Verpflichtung gottergeben und den Propheten befolgend nach! Wer Hausangestellte hat, die diese Verpflichtung noch nicht erfüllt haben, der sollte darum bemüht sein, ihnen das Nachkommen dieser Verpflichtung zu erleichtern und sie dabei zu unterstützen. Keineswegs sollte er sie daran hindern, den Haddsch zu verrichten. Gewährt er ihnen Unterstützung, so wird er von Allâh dafür belohnt. Daher sollten wir nach Möglichkeit jedem Hilfe leisten, der der Haddsch-Verpflichtung nachkommen möchte, vor allem, wenn er bei uns arbeitet. Dafür werden wir von Allâh belohnt und Gutes ernten. Es kostet nämlich nur wenig: Der Pilger könnte am sechsten, siebten oder sogar am achten Tag des Dhû Al-Hiddscha nach Makka fahren und am 13. Tag des Dhû Al-Hiddscha zurückkehren. Es ist also etwa eine Woche. Wenn der Arbeitgeber seinem Arbeiter erlaubt, innerhalb dieser Tage den Haddsch vorzunehmen, oder wenn er sich innerhalb derer der Anbetung Allâhs widmet, so wird er von Allâh dafür belohnt, indem er ihm Segen und Gutes verleiht. Helft euren Brüdern, dann hilft euch Allâh, denn wer seine Brüder unterstützt, den unterstützt Allâh!
befolgend nach! Wer Hausangestellte hat, die diese Verpflichtung noch nicht erfüllt haben, der sollte darum bemüht sein, ihnen das Nachkommen dieser Verpflichtung zu erleichtern und sie dabei zu unterstützen. Keineswegs sollte er sie daran hindern, den Haddsch zu verrichten. Gewährt er ihnen Unterstützung, so wird er von Allâh dafür belohnt. Daher sollten wir nach Möglichkeit jedem Hilfe leisten, der der Haddsch-Verpflichtung nachkommen möchte, vor allem, wenn er bei uns arbeitet. Dafür werden wir von Allâh belohnt und Gutes ernten. Es kostet nämlich nur wenig: Der Pilger könnte am sechsten, siebten oder sogar am achten Tag des Dhû Al-Hiddscha nach Makka fahren und am 13. Tag des Dhû Al-Hiddscha zurückkehren. Es ist also etwa eine Woche. Wenn der Arbeitgeber seinem Arbeiter erlaubt, innerhalb dieser Tage den Haddsch vorzunehmen, oder wenn er sich innerhalb derer der Anbetung Allâhs widmet, so wird er von Allâh dafür belohnt, indem er ihm Segen und Gutes verleiht. Helft euren Brüdern, dann hilft euch Allâh, denn wer seine Brüder unterstützt, den unterstützt Allâh!Ihr Muslime! Seid euch bewusst, dass die besten Worte das Buch Allâhs sind! Der Qurân, das Buch Allâhs, enthält Seine Aussagen, die Er auf das beste Geschöpf überhaupt hinabsandte: den Propheten Muhammad . Die anbetend Dienenden Allâhs sollten Seine Nähe durch diese edlen Worte suchen, indem sie sie rezitieren, verstehen und danach handeln. Der Qurân ist das offensichtige Buch Allâhs. Es ist ein bedeutsames, edles und weises Buch.
. Die anbetend Dienenden Allâhs sollten Seine Nähe durch diese edlen Worte suchen, indem sie sie rezitieren, verstehen und danach handeln. Der Qurân ist das offensichtige Buch Allâhs. Es ist ein bedeutsames, edles und weises Buch.Ihr Muslime! Bemüht euch dann darum, diesen Qurân zu verstehen und danach zu handeln, und zwar aus Vertrauen an seine Mitteilungen und aus Befolgung seiner Vorschriften! Die besten Worte sind nämlich das Buch Allâhs und die beste Rechtleitung ist die Rechtleitung Muhammads . Es gibt keine Rechtleitung, die vollkommener wäre als die Muhammads . Versuchten alle Menschen, einen anderen Weg einzuschlagen, um zu Allâh zu gelangen, so scheiterten all ihre Versuche. Zu Allâh führt kein von den Leuten erfundener Weg, sondern nur der Weg Muhammads . Jede Handlung im Diesseits sowie jede Tätigkeit, die mit Allâhs Rechten, mit den Rechten Seiner anbetend Dienenden oder mit dem Selbst etwas zu tun haben, ist umsonst, falls sie mit dem Islâm nicht in Einklang steht. Allâh sagt: "Begehren sie etwa das Urteilder Unwissenheit? Wer kann denn besser walten als Allâh für Leute, die überzeugt sind?"(Sûra 5:50)
. Es gibt keine Rechtleitung, die vollkommener wäre als die Muhammads . Versuchten alle Menschen, einen anderen Weg einzuschlagen, um zu Allâh zu gelangen, so scheiterten all ihre Versuche. Zu Allâh führt kein von den Leuten erfundener Weg, sondern nur der Weg Muhammads . Jede Handlung im Diesseits sowie jede Tätigkeit, die mit Allâhs Rechten, mit den Rechten Seiner anbetend Dienenden oder mit dem Selbst etwas zu tun haben, ist umsonst, falls sie mit dem Islâm nicht in Einklang steht. Allâh sagt: "Begehren sie etwa das Urteilder Unwissenheit? Wer kann denn besser walten als Allâh für Leute, die überzeugt sind?"(Sûra 5:50)Die beste Rechtleitung ist die Rechtleitung Muhammads und die schlimmsten Angelegenheiten sind die unerlaubten Neuerungen unter ihnen und jede unerlaubte Neuerung in der Religion Allâhs ist Häresie und jede Häresie ist Irrtum. Verwerflich sind nur die Neuerungen, die die Anbetungshandlungen betreffen. Die profanen Angelegenheiten sind im Allgemeinen erlaubt, solange kein Beweis dagegen spricht. Es gibt aber einige, die übertreiben, indem sie jede Neuerung für verwerflich erklären. Diese Leute haben das Prinzip nicht verstanden. Wie schon gesagt, bezieht sich die Verwerflichkeit der Neuerung lediglich auf die religiösen Angelegenheiten, denen der Mensch folgt, um Allâhs Nähe zu suchen. Man darf Allâhs Nähe ausschließlich durch das suchen, was er Seinem Propheten offenbarte. Jede unerlaubte Neuerung ist Irrtum und jeder Irrtum ist zur Hölle verurteilt. Seid einig, denn Allâh unterstützt die Einigkeit! Eure Einigkeit bedeutet, dass ihr alle an Allâhs Religion glaubt, dass ihr Seinen Aufforderungen nachkommt und dass ihr hinsichtlich Seiner Religion keinen Anlass zum Streiten nehmt. Allâh unterstützt also die Einigkeit. Wer von der Gemeinschaft abfällt, der geht in die Hölle.
und die schlimmsten Angelegenheiten sind die unerlaubten Neuerungen unter ihnen und jede unerlaubte Neuerung in der Religion Allâhs ist Häresie und jede Häresie ist Irrtum. Verwerflich sind nur die Neuerungen, die die Anbetungshandlungen betreffen. Die profanen Angelegenheiten sind im Allgemeinen erlaubt, solange kein Beweis dagegen spricht. Es gibt aber einige, die übertreiben, indem sie jede Neuerung für verwerflich erklären. Diese Leute haben das Prinzip nicht verstanden. Wie schon gesagt, bezieht sich die Verwerflichkeit der Neuerung lediglich auf die religiösen Angelegenheiten, denen der Mensch folgt, um Allâhs Nähe zu suchen. Man darf Allâhs Nähe ausschließlich durch das suchen, was er Seinem Propheten offenbarte. Jede unerlaubte Neuerung ist Irrtum und jeder Irrtum ist zur Hölle verurteilt. Seid einig, denn Allâh unterstützt die Einigkeit! Eure Einigkeit bedeutet, dass ihr alle an Allâhs Religion glaubt, dass ihr Seinen Aufforderungen nachkommt und dass ihr hinsichtlich Seiner Religion keinen Anlass zum Streiten nehmt. Allâh unterstützt also die Einigkeit. Wer von der Gemeinschaft abfällt, der geht in die Hölle.Ihr Muslime! Allâh wies euch etwas an, was Er Selbst tut, nämlich den Segen für den Propheten zu sprechen, indem Er sagte: "Gewiss, Allâh und Seine Engel sprechen den Segen für den Propheten. O die ihr den Glauben verinnerlicht, sprecht den Segen für ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß!" (Sûra 33:56). So sprecht den Segen für den Propheten und zieht daraus Nutzen, der euer Handeln unglaublich überragt!
zu sprechen, indem Er sagte: "Gewiss, Allâh und Seine Engel sprechen den Segen für den Propheten. O die ihr den Glauben verinnerlicht, sprecht den Segen für ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß!" (Sûra 33:56). So sprecht den Segen für den Propheten und zieht daraus Nutzen, der euer Handeln unglaublich überragt!
Themen
