Salat Al 'Id se estableció el primer año de la Hégira según un relato de Anas, que Al-lah esté complacido con él, en el que mencionó que poco después del arribo del Profeta Muhammad, , a Medina su gente festejaba dos días, entonces les preguntó: "¿Qué días son estos que celebráis?" respondieron: Días que celebrábamos en el Yahiliah (época pre islámica – época de la ignorancia). Dijo entonces: "Al-lah Os ha cambiado estas fechas por dos mejores, la del Fitr y la del Ad-ha" (Ahmad y Abu Dawud). Ibn 'Abbas aseguró haber asistido a la oración del 'Id en el tiempo del profeta Muhammad, , en el de Abu Bakr, 'Umar y 'Uzman, que Al-lah esté complacido con todos ellos, según una versión de Muslim.

La mayoría de los sabios concuerdan en que Salat Al 'Id es una Sunnah Mu'akkadah (tradición confirmada), es decir que nunca la dejó el Profeta Muhammad, , desde que se estableció. Sin embargo; hay un grupo de eruditos que dice que es Fard Kifaiah, o sea que si un grupo de personas la realiza es suficiente, pero si nadie cumple con ella, entonces toda la comunidad de la ciudad o pueblo que la dejaron comparten el pecado. Abu Hanifah, que Al-lah le dé su perdón, afirmó que era obligatoria para todo musulmán adulto, y esta posición es la adoptada por el Shaij del Islam Ibn Taimiah, que Al-lah le dé su perdón; quien se basa en el hadiz en el que Um 'Atiah dice que el Profeta Muhammad, , le ordenó a las mujeres asistir a Salat Al 'Id (Al Bujari y Muslim). Este sabio afirma que si se le ordenó a la mujer que asista, pues el hombre está más obligado todavía.

Tanto el Imam como quien está tras de él deben hacer siete Takbirat (decir Al-lahu Akbar) en la primera Rak'ah, sin contar el primer Takbir obligatorio para iniciar la oración. Y en la segunda Rak'ah hacen 5 Takbirat cuando se ponen de pié. Lo anterior en base a lo que Ibn Mayah y At-Tirmidhi trasmitieron sobre lo que hizo el Profeta Muhammad, .

Quienes están detrás del Imam, hacen el Takbir después del Imam. Se recomienda además, levantar las manos con cada Takbir, tal como lo hacía el Mensajero de Al-lah, .

Es parte de la Sunnah que el Imam lea en la primera Rak'ah, luego de los siete Takbirat, la Sura Al 'A'la (el Altísimo, la número 87) y en la segunda, luego de los cinco Takbirat, Sura Al Gashiah (el Día Angustiante, la numero 88) o en la primera Sura Qaf (la numero 50) y en la segunda Al Qamar (la luna, la número 54) tal como se relata que así lo hizo nuestro Profeta Muhammad, .

También se recomienda que Salat Al 'Id se haga en un lugar diferente al que se hace la oración del viernes, pues el Profeta Muhammad, , nunca rezó esta oración en la mezquita, excepto cuando había alguna causa justificable.