Mi madre reside con mi hermana en un país donde el costo de vida y el pago del seguro médico son muy altos. Yo estoy casada, recibo una asignación (o gasto) de mi esposo, y a veces mi madre tiene dificultades económicas, así que la ayudo en la medida de mis posibilidades, pero guardo algo de dinero para mí. ¿Por no darle a mi madre todo el dinero que tengo estoy siendo negligente? Y si considerara este dinero como un préstamo y ella me lo devolviera, ¿estaría siendo desobediente o irrespetuosa con ella?

Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.

Si la madre necesita manutención (Nafaqa), o una parte de ella; es obligatorio (Wayib) para todos sus hijos con solvencia económica (Musirin) cubrir su manutención o completarla de manera razonable y justa (Bi Al-Ma'ruf), y no les está permitido (La Yayuz) considerar lo que gastan en su madre como una deuda a cargo de ella.

Dijo Al-Bahuti —que Al-lah tenga misericordia de él— en su obra Al-Rawd Al-Murbi':

"La manutención completa es obligatoria si la persona que la recibe no posee nada, o completarla si le falta una parte, para los padres y ascendientes; debido a las palabras del Altísimo: 'y traten bien a sus padres' [Corán 2:83], y parte del buen trato (Ihsan) es proveer los gastos para ellos". Fin de la cita.

Y la opinión preponderante (Rayih) para nosotros es que la manutención se distribuye entre los hijos de acuerdo con su nivel de solvencia o riqueza, tal como es la opinión preponderante en la escuela jurídica malikí (Malikiya).

Se menciona en la obra Al-Bahya fi Sharh Al-Tuhfa:

"Si se dictamina sobre ellos, se distribuye entre ellos —ya sean hombres o mujeres, pequeños o adultos— en proporción a su solvencia económica, según la opinión preponderante; no por cabeza (partes iguales) ni en proporción a la cuota de herencia (Irz)". Fin de la cita.

Por lo tanto, si tu madre necesita la manutención obligatoria razonable, y tú posees dinero que excede tus propias necesidades, pero no le das a tu madre la parte que te corresponde aportar obligatoriamente para su manutención; entonces esto es considerado desobediencia o ruptura de los lazos parentales (Uquq).

Pero si la madre tiene lo suficiente (Kifaya), y solo necesita dinero para fines que exceden la manutención obligatoria, entonces en este caso no es obligatorio para ti darle de tu dinero, y te está permitido dárselo en calidad de préstamo (Qard).

Y para conocer de qué dinero puede disponer la mujer a partir de lo que le da su esposo, revisa la Fatwa: 336922.

Y Al-lah sabe más.