Mi amiga está a punto de dar a luz. Toda la gente aquí utiliza el alcohol para desinfectar y esterilizar el ombligo del recién nacido, pero mi hermano dice que está prohibido utilizarlo, y su prueba es el Hadiz que dice: “Que Al-lah Destruya a los judíos, pues cuando Al-lah Prohibió sus grasas (es decir, las grasas de la carne mortecina) las disolvieron, luego las vendieron y tomaron su precio.”. Y por eso no sabemos qué debemos utilizar para desinfectar el ombligo del recién nacido. Mi hermano dice que hay en las farmacias algunos polvos destinados a este propósito, pero no conocemos si estos polvos son útiles para la piel del recién nacido o no. ¿Está permitido utilizar el alcohol para curar la piel del recién nacido? Si está prohibido usarlo, ¿qué usamos para este fin?
Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y mensajero.
Si el alcohol que se utiliza para la desinfección es un alcohol que causa la ebriedad, entonces está prohibido utilizarlo para desinfectar el ombligo del recién nacido o purificar las heridas, pues toda cosa que causa la ebriedad se considera jamr y el jamr es impuro según la opinión de la mayoría de los ulemas. Ensuciar el cuerpo con algo impuro intencionalmente y sin ninguna necesidad, se considera un acto prohibido, como avisaron los alfaquíes.
‘Abd Al-Razzaq, que Al-lah le dé Su perdón, narró que Yabir ibn Zayd, que Al-lah le dé Su perdón, fue preguntado sobre el juicio del Islam acerca de usar el sedimento del jamr para hacer masajes o desinfectar las heridas, etc. Así pues, Yabir, que Al-lah le dé Su perdón, dijo: “Es una inmundicia, y Al-lah Ha ordenado evitarlo.”
El Imam Malik, que Al-lah le dé Su perdón, fue preguntado sobre el juicio del Islam acerca de lavar la úlcera con orina o jamr, así pues, Malik, que Al-lah le dé Su perdón, dijo: "Siento aversión por utilizar el jamr en general."
Fueron narrados claros Hadices que prohíben curarse con el jamr. Pues fue narrado bajo la autoridad de Tariq ibn Suwayd Al Yu‘fi, que Al-lah esté complacido con él, que preguntó al Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, sobre el jamr, así pues el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, le prohibió o sintió aversión a que lo fabricara. Así pues, Tariq, que Al-lah esté complacido con él, dijo: “Sólo lo fabrico para el remedio". Así pues el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: "No es un remedio, sino una enfermedad.” [Muslim]
Si existen otros desinfectantes que no sean alcohólicos –y sí los hay, según nos informaron algunos médicos- se hace obligatorio utilizarlos. Entonces, se debe consultar a los especialistas en este campo.
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