As-Sayyida Nafissa, la petite-fille du Messager

04/05/2009| IslamWeb

As-Sayyida Nafissa, la petite-fille du Messager

 

Notre dame bénie et purifiée, As-Sayyida  Nafissa  naquit en 145 A.H. Son père est Abou  Mohammed  Al Hassan Al Anwar Ibn Zayd Al-Abladj Ibn Al Hassan - le petit-fils du Messager- Ibn Ali Ibn Abi Talib Ach-Charif Al-Mourtadha, qu’Allah soit satisfait d’eux.

As-Sayyida  Nafissa  grandit dans un milieu imprégné de la bénédiction du Noble Messager, notre bien-aimé Mohammed, . Elle passa ses premières années à la Mecque entourée de soins et du respect qui lui sont dus, puis, âgée de cinq ans, son père l’emmena à Médine. Il commença alors à lui apprendre ce dont elle avait besoin pour sa vie ici-bas et pour l’au-delà et elle partait à la mosquée du Messager, , pour écouter les savants du Hadith et pour apprendre la jurisprudence par les jurisconsultes.

A l’âge de seize ans, elle épousa Ishaq Al Mou’tamane Ibn Djaâfar As-Sadeq Ibn Mohammed  Al-Baqer Ibn Ali Zaïn Al Abidine Ibn l’imam Al-Houssaïn Radhia Allahou Anhou. Ishaq fut un homme pieux, connu pour sa rectitude, sa bonté et sa générosité. Elle eut de lui deux enfants : Al-Qassem et Oum Kalthoum. Dans une maison honorée, au sein d’une famille qu’Allah a purifiée, As-Sayyida  Nafissa  est venue au monde.

Depuis sa plus tendre enfance, son cœur s’attacha au Noble Coran qu’elle récitait régulièrement. Elle se consacra à son apprentissage et finit sa mémorisation en un an et demi. Quant aux actes d’adoration, il est rapporté que notre bien-aimée accomplissait de façon régulière les cinq prières avec ses parents, alors qu’elle n’avait que six ans.

Au fil des années, elle grandit, son corps se renforça, son âme s’éleva et son cœur se raffina. Elle multiplia les actes de piété, jeûnant le matin et priant le soir, recueillie dans son adoration d’Allah et animée par la soif du savoir. Son cœur s’ouvrit aux illuminations divines et s’attacha à la Parole d’Allah et aux Hadiths  de son grand-père, l’Envoyé d’Allah . Elle apprit et relata des Hadiths  par son père, les membres de sa famille bénie et les savants de son époque dont elle apprit également la jurisprudence. C’est ainsi qu’on lui donna un surnom qui resta très célèbre Nafissatou Al Ilm, la (dame) au savoir précieux.

La dame honorée dans les deux demeures, As-Sayyida  Nafissa, a accompli dans sa vie bénie trente pèlerinages, se rendant à la Mecque la plupart du temps à pieds. Elle marchait ainsi sur les pas de son grand-père l’Imam Al Houssaïn, Radhia Allahou Anhou, qui disait : « J’ai honte d’aller à la rencontre de mon Seigneur sans avoir marché pour cela ».

La nièce d’As-Sayyida, Zaïneb binte Yahia Al Moutawwadj (frère de notre bien-aimée) dit : « J’ai été au service de ma tante pendant quarante ans où je ne l’ai point vu dormir le soir (elle priait) ou ne pas jeûner pendant la journée, sauf les jours de l’Aïd et ceux du Tachriq. Je lui ai dit : ne veux-tu pas être plus clémente envers toi-même ? Elle répondit : et comment cela alors que j’ai devant moi des épreuves difficiles qui ne seront surmontées que par ceux qui seront du nombre des réussissants ». Et elle disait d’As-Sayyida  Nafissa : « Ma tante connaissait par cœur le Coran et son exégèse et quand elle récitait le Coran, ses larmes coulaient. »

Cette dame pieuse était une ascète, désintéressée des vains ornements d’ici-bas et faisant preuve d’une grande observance d’Allah, prenant pour modèle le maître des fils d’Adam, le Sceau des Prophètes, Mohammed . Malgré les plaisirs et l’abondance qu’elle pouvait trouver dans la maison de son père le prince de la ville, elle avait opté pour l’ascétisme et une grande simplicité dans la vie. Elle se contentait de peu de nourriture et préférait le jeûne. Elle avait un panier accroché près de l’endroit où elle accomplissait la prière. Lorsqu’elle ressentait la faim, elle tendait la main pour en prendre la nourriture. Zaïneb, sa nièce, disait : « Je trouvais chez elle ce qui n’effleurait même pas mon esprit et je ne savais comment elle avait cela. Cela provoqua mon étonnement. » C’est alors qu’elle me dit : « Ô Zaïneb, quiconque fait preuve de droiture avec Allah, l’univers entier sera dans sa main. »

On rapporta que dans son ascétisme, il n’y avait pas d’excès  et elle ne s’écartait que des ornements d’ici-bas qui risquent de la détourner de sa fin première qui est la Satisfaction d’Allah et le cheminement vers Sa Majesté. Elle pensait en permanence à la mort et l’au-delà, si bien qu’elle creusa elle même sa tombe et passa son temps à évoquer Dieu et à accomplir les œuvres pies.

Elle fut aussi l’épouse attentionnée, fidèle, accordant ses soins à sa famille, si bien que son époux répétait qu’elle est un bienfait certain de Dieu pour lui et que jamais elle n’a négligé le moindre de ses devoirs envers son mari.