Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Il est permis au musulman de posséder et d'économiser l'argent licite qu'il désire tant qu'il paie le droit qu'Allah, Exalté soit-Il, lui a prescrit.
Allah, Exalté soit-Il, dit : « A ceux qui thésaurisent l’or et l’argent et ne les dépensent pas dans le sentier d’Allah, annonce un châtiment douloureux. » (Coran 9/34)
Ce verset indique que tant que la Zakate sur l'argent économisé est accompli, le propriétaire ne commet aucun péché de l'avoir thésaurisé. En effet, Ibn Omar et d’autres Compagnons ont dit : " Tant que vous payez la Zakate sur l'argent il ne sera pas considéré comme étant de l'argent thésaurisé même s'il est abondant et gardé au fin fond de la terre." (Ibn Kathir dans son exégèse).
Khaled Ibn Aslam, l'esclave affranchi de Omar Ibn Al Khattab, a dit : " Je suis sorti avec Abdallah Ibn Omar, qu'Allah soit satisfait de lui, un bédouin nous a rejoint et lui a récité le verset d'Allah : « A ceux qui thésaurisent l’or et l’argent...» Ibn Omar lui a dit : " Malheur à celui qui l'économise sans payer la Zakate, ce verset est descendu avant la prescription de la Zakate et quand la révélation est descendue pour la prescrire, Allah l'a rendue comme purificatrice de l'argent. " Il s’est tourné vers lui en disant : " Je ne m'inquiéterai pas si je possédais de l'or qui vaut le poids de la montagne Ouhoud tant que je connais sa valeur, j'accomplis la Zakate et je le dépense dans le but d'acquérir la satisfaction d'Allah Exalté soit-Il." (Ibn Maja)
D’après Ibn Abas : " Quand le verset « A ceux qui thésaurisent l’or et l’argent» a été révélé, ça était énormément affligeant pour les musulmans. Omar Ibn Al Khattab a dit: je vais dissiper vos soucis et il s'est dirigé vers le Prophète, , en disant: Õ Prophète d'Allah ! Ce verset afflige énormément vos Compagnons, le Prophète, , a dit: " Allah ne vous a pas imposé la Zakate que pour purifier le reste de votre argent…" (Abou Dawoud)
La réponse est donc que la thésaurisation signifie l'abstention de payer la Zakate sur l'argent économisé et non pas d’entasser cet argent.
Et Allah sait mieux.