Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il n’y a pas de mal à nommer un nouveau-né Asbât car c’est un mot arabe mentionné dans le Coran : ce sont des prophètes qu’Allah, le Très Haut, a envoyés aux gens de leur époque ; Allah, le Très Haut, dit :
« Dites : "Nous croyons en Allah et en ce qu'on nous a révélé, et en ce qu'on n'a fait descendre vers Abraham et Ismaël et Isaac et Jacob et les Asbât, et en ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, et en ce qui a été donné aux prophètes, venant de leur Seigneur : nous ne faisons aucune distinction entre eux. Et à Lui nous sommes Soumis. » (Coran 2/136).
« Dis : "Nous croyons en Allah, à ce qu'on a fait descendre sur nous, à ce qu'on a fait descendre sur Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Asbât, et à ce qui a été apporté à Moïse, à Jésus et aux prophètes, de la part de leur Seigneur : nous ne faisons aucune différence entre eux ; et c'est à Lui que nous sommes Soumis. » (Coran 3/84).
« Nous t'avons fait une révélation comme Nous fîmes à Noé et aux prophètes après lui. Et Nous avons fait révélation à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, aux Asbât, à Jésus, à Job, à Jonas, à Aaron et à Salomon, et Nous avons donné le Zabour à David. » (Coran 4/163).
Al-Asbât sont les petits fils d’Isaac et les douze fils de Jacob, c’est-à-dire que ce sont les frères de Joseph et qui sont devenus prophètes après leur repentir. On a dit aussi que al-Sibt chez les fils d’Israël est identique à la tribu chez les fils d’Ismaël. Le mot al-Asbât provient étymologiquement du mot al-sibt qui veut dire la succession, ce sont des groupes qui se suivent, c’est-à-dire les peuples des fils d’Israël…
Quel qu’en soit le sens, ce mot est arabe et il n’est pas interdit de le prendre comme prénom. Toutefois il est préférable de choisir des noms comme 'Abdallah ou 'Abd al-Rahmân ou le nom d'un prophète particulier : l’imam Boukhari a intitulé l'un des chapitre de son livre authentique par : "Catégorie des gens qui ont été nommés par les noms des Prophètes"
L’imam Ibn Abî Chayba a rapporté que Sa'îd ibn al-Mussayib a dit : « Les noms les plus aimés par Allah, le Très Haut, sont ceux des Prophètes. » (jugé authentique par Ibn Hadjar).
Pour plus de détails concernant le fait de se nommer avec les noms des prophète, veuillez consulter sur notre site la fatwa portant le numéro : 287893.
Et Allah sait mieux.