Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
L'homme a le devoir selon la Charia de bien traiter sa femme. Il doit connaître les droits de sa femme et accomplir ses devoirs envers elle et inversement. Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :
• « [...] Et comportez-vous convenablement envers elles. [...] » (Coran 4/19)
• « [...] Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. [...] » (Coran 2/228)
L'homme a le devoir soit de rester avec sa femme et bien la traiter, soit de se séparer d'elle avec bienveillance, mais il ne lui est pas permis de maltraiter sa femme, car cela est contraire aux recommandations divines et un signe de mauvaise moralité. S’il agit de la sorte sa femme a le droit de demander le divorce.
Il existe toutefois une divergence entre les jurisconsultes concernant la question de la reprise par l'homme de sa femme par le biais d'un rapport sexuel : l'intention de reprendre sa femme lors de ce rapport est-elle une condition ou pas ? Certains d’entre eux imposèrent cette condition et d'autres non. Les jurisconsultes de l'école hanéfite allèrent jusqu'à dire que la reprise par l'homme de sa femme par le biais d'un rapport sexuel est valable même s’il avait émis l'intention de ne pas la reprendre. Le livre intitulé Hâchiyat Rad al-Muhtâr a dit : « Embrasser sa femme avec désir ou autre est une forme de reprise de celle-ci en soi, même si l'homme prétend qu'il n'avait pas l'intention de reprendre sa femme... » Si cela est vrai pour un simple baiser alors que dire de l'acte charnel. Il est donc possible que la reprise de votre mariage ait eu lieu. Nous vous conseillons de consulter les autorités compétentes, tel un centre islamique en charge des affaires musulmanes, car ce type de centre a les prérogatives d'un juge islamique, dont le jugement tranche les divergences sur les questions faisant l'objet de divergences et est contraignant.
Et Allah sait mieux.