Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Si la situation est telle que vous l’avez décrite, que votre père vous a négligés et vous a laissés sans assumer les dépenses alimentaires et sans avoir d’excuses pour ne pas l’avoir fait, alors il est coupable de péché et a commis une injustice. Mais ce péché et cette injustice ne change en rien la réalité du fait qu’il soit votre père tant sur le plan religieux que concrètement. Il a autorité sur vous, il est responsable de vous et a un droit sur vous.
De même que la bienfaisance de votre grand-père à votre égard et le fait qu’il se soit occupé de vous et ait pris en charge votre éducation. Tout cela ne fait pas de lui votre père direct.
Et le fait que vous n’acceptiez pas votre père ne change nullement cette réalité ni n’annule le droit de votre père sur vous. Quel que soit l’état du père, il a un droit sur ses enfants.
Il vous est obligatoire de faire preuve de bonté envers lui, d’entretenir les liens de parenté comme vous pouvez – en lui rendant visite, en l’appelant au téléphone ou autre -.
Quant à le délaisser sous prétexte que vous ne l’acceptez pas en tant que père, cela n’est pas permis. C’est un acte de désobéissance. Vous avez un grand péché pour cela car c’est là un des plus grands péchés qui soit.
Quelle que soit la haine que vous avez envers lui, il n’est pas permis que cela vous empêche d’être bon envers lui et de lui donner les droits qui sont les siens.
Ce qui peut contribuer à cela est : combattre votre âme, solliciter l’aide d’Allah, purifier vote intention pour le satisfaire, avoir à l’esprit le mérite de la bonté envers les parents et le rang qu’Allah leur a octroyé, la promesse de la récompense pour ce faire. La bonté envers les parents est une des plus grandes causes permettant d’obtenir l’agrément divin et d’entrer au paradis. Dans le livre Al-Adab Al-Mufrad de Boukhari, il est rapporté que Abdullah ibn Omar (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit : « La satisfaction du Seigneur réside dans celle du père et le courroux du Seigneur réside dans celui du père. »
Et Allah sait mieux.