Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La principale source des règles juridiques est le Livre d’Allah, la Sunna de Son Prophète () et la voie des ancêtres pieux. C’est de ces sources que les oulémas ont puisé les règles qui régissent les actes cultuels, les transactions, les comportements et tout ce que le musulman à besoin pour parfaire sa religion.
Quant aux visions, elles ne peuvent servir de base ni à des règles juridiques ni à des relations mondaines, car elles ne sont pas des preuves légales auxquelles il faut obéir et agir en conséquence.
Ibn Hajar a dit dans son livre Fath al-Bârî : « … parce qu’en matière visions, seules les visions faites par les prophètes peuvent servir de base à une règle juridique. » Fin de citation.
Notre conseil à votre frère est qu’il doit arrêter de suivre les rêves, de donner de l’importance à leur interprétation et d’agir selon ce qu'il en a compris dans n'importe quel aspect de sa vie. Car son interprétation peut être erronée, le rêve peut provenir de l’emprise du diable sur lui, comme il peut être le reflet de ses propres pensées. Il est dit dans un ancien adage : « Les désirs et les rêves ne sont que sources d’égarement. »
Ce que le dormeur voit en matière de rêve ne peut sortir de l’un de ces trois cas soit il s’agit un bon rêve qui provient d’Allah, soit d’un mauvais rêve qui provient de Satan et par lequel ce dernière tente d’attrister et d’effrayer la personne, soit d’une incarnation des idées qui occupaient l’intellect de la personne avant son sommeil. Il se peut que les rêves de votre frère fassent partie de cette dernière catégorie.
Il est mentionné dans Sahîh Mouslim :
« Il existe trois sortes de rêve : le bon rêve qui est une bonne nouvelle venue d’Allah ; le mauvais rêve à travers lequel Satan apporte la tristesse, et le rêve qui n’est que le reflet des propres pensées de l’intéressé.»
« Si l’un de vous voit en rêve quelque chose qu’il déteste, qu’il se lève, prie et s’abstienne d’en parler aux gens. »
Et Allah sait mieux.