Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Si la situation est telle que vous la décrivez alors on peut espérer qu’il n’y a pas de mal à ce que vous accomplissiez chaque jour les prières non effectuées d’une journée. Il y a des juristes qui n’ont pas défini le nombre de prières qu’il est possible d’effectuer dans ce cas, ils n’ont pas dit par exemple d’effectuer chaque jour l’équivalent de deux jours de prière, mais ont corrélé cela à la capacité et la possibilité de chacun. Al-Hattâb, un savant Malikite, dit dans son livre Mawâhib Al-Jalîl : « Le cheikh Zarrûq a dit à ce sujet dans son Sharh Al-Risala : il doit le faire selon ses capacités, c'est-à-dire accomplir un petit nombre de prières ou un grand nombre tant qu’il ne fait pas preuve de négligence. Et il n’y a pas de limite au nombre de prières qu’il peut effectuer. Il doit s’efforcer de les faire selon sa capacité. » Fin de citation.
Dans le livre Hâshita Al-Dusûqî ‘Ala Al-Sharh Al-Kabîr ‘Ala Mukhtasar Khalîl Al-Mâlikî, il est dit : « Il incombe d’adopter dans cette situation une attitude médiane. Il est suffisant d’accomplir chaque jour l’équivalent de deux jours de prière ou plus. Mais accomplir l’équivalent d’un jour de prière chaque jour n’est pas suffisant sauf si le fidèle craint de négliger ses obligations familiales s’il en fait plus. » Fin de citation.
Et Allah sait mieux.