Voyager et s’éloigner de sa femme et ses enfants sans nécessité
23-6-2024 | IslamWeb
Question:
Je suis marié et la nature de mon activité nécessite de voyager beaucoup. Après quatre ans de mariage, mon épouse me met la pression au sujet de mes voyages et de mon éloignement de mon fils. Je lui ai promis de mettre fin à ces voyages à une date fixée, et cette date est proche.
J’aime mon travail et je pense que c’est dans mon intérêt de continuer cette activité. Si j’arrête de voyager, j’en subirais des torts énormes dans mon travail et cela aura une incidence sur mon emploi.
Est-ce que revenir sur ma promesse me fait commettre un péché ?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Ne pas tenir votre promesse envers votre femme d’arrêter de voyager n’est pas interdit par la religion. Mais il est recommandé d’honorer votre promesse, sans que cela ne soit une obligation, selon l’avis de la majorité des savants sur cette question.
Notre conseil est d’honorer votre promesse envers votre femme en délaissant ces voyages. Il y a de nombreux intérêts à ce que le couple soit uni. C’est pourquoi il ne convient pas à un homme d’être loin de sa maison et de son épouse sans réel besoin de le faire.
Dans son livre Al-Tamhîd, Ibn Abd Al-Barr, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « S’absenter longuement de sa famille sans réel besoin lié à sa religion ou sa vie mondaine est une chose qu’il ne convient pas de faire et cela n’est pas permis. Celui qui est parti de chez lui pour affaire doit s’empresser de rentrer auprès de sa famille dont il a la charge dès qu’il a réalisé l’objet de son voyage. » Fin de citation.
Le Cheikh ‘Atiya Saqr, qu’Allah lui fasse miséricorde (un savant d’Al-Azhar) a dit : « Moi aussi je conseille au mari de ne pas s’attarder loin de sa maison. Les dépenses qu’il fera pour rentrer chez lui plus souvent lui procureront ainsi qu’à ses enfants un bien-être et une protection de ses mœurs que le matériel pour lequel il a entrepris ce voyage ne lui procurera pas. » Fin de citation de Fatâwa Dâr Al-Iftâ Al-Misriya.
Et Allah sait mieux.