Mon mari ne fait que subvenir à nos besoins materiels et me laisse supporter seule le poids de toutes les autres obligations familiales, puis-je demander le divorce ?

30-7-2026 | IslamWeb

Question:

Je suis mariée depuis 5 ans, j’ai 3 enfants avec mon mari. Suis-je dans mon droit de demander le divorce pour les raisons suivantes qui touchent mon foyer : je suis la seule à enseigner la religion à nos enfants, mon mari n’apprend pas sa religion au quotidien ne l’enseigne ni à moi aux enfants car il travaille trop comme il dit il est fatigué, de plus je m’occupe seule de tout (la maison les enfants l’école, l’enseignement) en revanche il subvient à tout nos besoin financier est ce suffisant ?

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Réponse:

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

L’éducation des enfants est une responsabilité commune aux deux parents. Allah, exalté soit-Il, dit : « Voici ce qu’Allah vous enjoint au sujet de vos enfants. »

Cheikh As-Sa‘dî (qu’Allah lui fasse miséricorde) explique ce verset en ces termes :
« Autrement dit : vos enfants, ô parents, sont des dépôts qui vous ont été confiés et au sujet desquels Allah vous a adressé Ses recommandations, afin que vous veilliez à leurs intérêts religieux et temporels. Vous devez donc les instruire, les éduquer, les préserver de ce qui est corrupteur, leur ordonner d’obéir à Allah et de s’attacher constamment à la piété, conformément à la parole d’Allah, exalté soit-Il : “Ô vous qui croyez ! Préservez vos personnes et vos familles d’un Feu dont le combustible sera constitué d’hommes et de pierres.” »

Il est rapporté dans le Sahîh d’Al-Bukhârî, d’après Ibn ‘Umar (qu’Allah soit satisfait de lui), que le Prophète () a dit :
« Chacun de vous est un berger et chacun de vous est responsable de son troupeau. Le gouvernant est un berger, l’homme est responsable des membres de son foyer, et la femme est responsable de la maison de son époux et de ses enfants. Ainsi, chacun de vous est un berger et chacun de vous est responsable de son troupeau. »

Il est également mentionné dans le Mukhtasar d’Al-Muzanî :
« Ach-Châfi‘î a dit : Il incombe aux pères et aux mères d’éduquer leurs enfants, de leur enseigner les règles de la purification et de la prière, et de les corriger à ce sujet lorsqu’ils ont atteint l’âge de discernement. » Fin de citation.

Le père doit veiller à enseigner le Coran et la Sunna à ses enfants, soit personnellement s’il en est capable, soit en faisant appel, à ses frais, à un enseignant. La mère peut également se charger de cet enseignement. Ce qui est obligatoire en la matière est de leur enseigner ce qui leur permet d’accomplir correctement leurs actes d’adoration ; tout enseignement supplémentaire constitue un bien.

An-Nafrâwî (qu’Allah lui fasse miséricorde) écrit dans Al-Fawâkih ad-Dawânî :
« Il lui incombe de lui enseigner du Coran ce qui est nécessaire à l’accomplissement de sa prière, notamment la Fâtiha. Il est recommandé de lui enseigner ce qui permet d’accomplir les pratiques relevant de la Sunna. Quant à ce qui va au-delà, son enseignement est méritoire. » Fin de citation.

Toutefois, si votre époux se montre négligent dans l’éducation et l’instruction de ses enfants, nous ne considérons pas que cela justifie que vous demandiez le divorce, dès lors qu’il subvient convenablement à vos besoins. Le divorce ne constitue pas un remède au problème des insuffisances dans l’éducation des enfants ; le plus souvent, il ne fait qu’aggraver la situation et porter préjudice à ces derniers.

La solution consiste plutôt à dialoguer avec votre époux et à lui expliquer qu’il doit trouver un équilibre entre ses efforts pour gagner sa subsistance et la nécessité de consacrer du temps et de l’énergie à l’éducation de ses enfants. S’il ne s’acquitte pas de ses devoirs, il vous appartient alors de faire tout ce qui est en votre pouvoir pour les éduquer et leur enseigner ce qui est bénéfique à leur religion comme à leur vie d’ici-bas. Vous en serez récompensée, par la permission d’Allah, exalté soit-Il.

Et Allah sait mieux.