Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Chère sœur,
Comme vous le savez l’enfantement est l’une des grâces d’Allah et l’un des objectifs islamiques visés par le mariage, car l’enfant peut constituer une réserve pour ses parents dans cette vie et dans l’au-delà. Parmi les invocations des gens pieux figure celle-ci : "[…] Seigneur, donne-nous, en nos épouses et nos descendants, la joie des yeux, et fais de nous un guide pour les pieux" (Sourate 25/Verset 74).
Muslim a rapporté dans son livre authentique que le Prophète, , a dit : « Lorsque le fils d’Adam meurt, toutes ses œuvres s’arrêtent hormis trois : une aumône courante, un savoir utile et un enfant pieux qui invoque Allah en sa faveur. »
Quant à l’insémination artificielle, elle n’est pas strictement interdite en Islam. Certaines formes sont permises, comme l’a prouvé le comité islamique du Fiqh dans l’une de ses fatwas. Voir notre fatwa 47464.
Avoir un enfant handicapé n’est pas une chose certaine car Allah est capable de le faire naître sain contrairement aux prévisions des médecins. De ce fait vous devez multiplier les invocations d'Allah qui est Omnipotent.
Il a exaucé la demande de ces deux époux qui l’invoquèrent pour leur accorder un enfant sain : « C'est Lui qui vous a créés d'un seul être dont il a tiré son épouse, pour qu'il trouve de la tranquillité auprès d'elle ; et lorsque celui-ci eut cohabité avec elle, elle conçut une légère grossesse, avec quoi elle se déplaçait (facilement). Puis lorsqu'elle se trouva alourdie, tous deux invoquèrent leur Seigneur : "Si Tu nous donnes un (enfant) sain, nous serons certainement du nombre des reconnaissants". » (Sourate 7/Verset 189)
En supposant que vous aurez un enfant handicapé, l’enfant handicapé pourrait être un très grand bienfait pour ses parents qui grâce à leur patience bénéficieront de la miséricorde d’Allah, de Son pardon et verront leurs degrés s’élever.
Pour cette raison nous ne voyons pas de preuve qui justifie votre crainte d’avoir des enfants surtout si vous n’en avez pas eu dans le passé.
Pour ce qui est de l’avortement, nous vous renvoyons à notre fatwa 47519 où nous avons détaillé les lois le concernant et précisé son statut juridique dans un cas similaire au votre.
Et Allah sait mieux.