Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
1- L’assurance auto sous sa forme connue dans la majorité des pays du monde a le même statut juridique que les jeux de hasard et les ventes aléatoires qui sont illicites, car l’assuré paye une somme d’argent et ne sait pas s’il obtiendra une somme égale ou doublée ou s’il n’obtiendra rien du tout. Si l’homme est victime d’un accident, il doit toucher de la compagnie d’assurance une somme égale à ce qu’il a payé, même s’il s’agit de plusieurs périodes d’assurance. Il lui est interdit de prendre plus qu’il n’a payé, puisque le contrat d’assurance est alors un contrat invalide et, selon la règle de base, dans un contrat invalide, le contractant doit récupérer son capital. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés » (Coran 2/279).
Cependant, si ce n’est pas l’assuré qui est fautif, il a le droit de demander à la partie fautive une indemnisation, peu importe d’où elle provient.
2- Quant à l’assurance-chômage, il s’avère qu’elle consiste à un contrat entre l’employé et l’État et qu’elle est licite, surtout si le bénéficiaire est indigent, compte tenu de la disposition établie par la Charia qui donne aux pauvres le droit de bénéficier de l’argent du Trésor public. Cependant, il serait plus prudent que l’employé récupère uniquement ce qu’il a payé.
Et Allah sait mieux.