Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Loqmane a été cité deux fois dans le Coran. Allah dit : « Nous avons effectivement donné à Loqmane la sagesse « Sois reconnaissant à Allah car quiconque est reconnaissant n’est reconnaissant que pour soi-même ; quant à celui qui est ingrat… En vérité Allah se dispense de tout et Il est digne de Louange » (S31/V12)
« Et lorsque Loqmane dit à son fils, tout en l’exhortant… » (S31/V13)
De même une sourate complète du Coran a été nommée par son nom : la sourate de Loqmane.
Sa filiation est la suivante : Loqmane Ibn Boura Ibn Nahour Ibn Tarih qui est Azar le père d'Abraham comme a cité Mohamed Ibn Ishaq.
On a dit également que c’est Loqmane Ibn Ankaa Ibn Sourour et il fut un Nubien c'est-à-dire qu’il appartient au peuple des Nubiens.
Said Ibn Al Moussayeb a dit : « Loqmane était un moine parmi les moines d’Egypte qu’Allah a doté de sagesse et privé de prophétie ».
Les Oulémas ont des avis divergents à son sujet : était-il un prophète ou non ? Ils se sont divisés en deux groupes : la majorité des Oulémas ont dit qu’il était un homme pur parmi les saints d’Allah le Très haut et il n était pas un prophète. L'imam Nawawi a informé d’après l’imam Abu Ishaq que le consensus des Oulémas est qu’il était un sage et non un prophète, sauf Ikrima le disciple d'Ibn Abass qui a dit qu’il était un prophète, mais c’était le seul qui avait cette opinion.
Ils ont divergé aussi à propos de son époque. Certains ont dit qu’il a vécu entre la période de Aïssa le Christ, , et la période de l’apparition de notre prophète Salla Allah Alaihi wa Salam, mais cette opinion est jugé faible tandis que d’autres ont dit qu’il a vécu durant la même période que le Prophète Dawoud .
En outre At-Tabarani a rapporté d’après Moudjahid que Loqmane était un juge établi pour les enfants d’Israël à l’époque de Dawoud .
Al Hakem quant à lui a rapporté dans son livre « al Moustadrak » d’après Anas que Loqmane a vécu durant la période de Dawoud et il a rapporté une histoire qui justifie son opinion. Al-Hafedh commenta cette histoire en disant : « L’avis le plus correct est qu’il a vécu durant la période de Dawoud. »
Des Oulémas ont cité dans leurs ouvrages quelques adages et propos qui contiennent ses sagesses et prêches mais il n’est pas confirmé que le Messager d’Allah en a transmis quelque chose.
Allah a cité dans le Coram la prêche de Loqmane qu'il a dit pour son fils et elle est parmi les plus précieuses prêches et recommandations; comme elle témoigne de sa parfaite raison et sagesse. De la sorte le musulman doit la consulter pour s’en servir de conseil.
Et Allah sait mieux.