الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. البيع
  4. أركان البيع وشروطه

حكم استبدال الطعام المستحق بموجب الكوبون

121829 3577 الأربعاء 19 جمادى الأولى 1430 هـ - 13-5-2009 م
207

السؤال

أنا أسكن في سكن جامعي، ونظام الوجبات الثلاث يعتمد على كوبونات تعطى لكل طالبة وقيمة كوبون كل وجبة تختلف عن الأخرى فكوبون الإفطار تقريبا 400 فلس، والغداء و العشاء من 800 فلس إلى دينار واحد تقريبا، ولكن إذا لم ترغب الفتاة بالغداء مثلا، فإنها تستبدل الكوبون بأطعمة أخرى، ولكن عند الاستبدال لا يعطونها ما يعادل قيمة الكوبون بل مثلا يعطونها ثلاث تفاحات أو ثلاث علب عصير التي قد لا يتجاوز قيمتها 300فلس!!! و عند سؤال أحد دكاترة الشريعة قال بأن هذا لا يجوز وسمى ( الغبن الفاحش) فما رأيكم في هذا؟ أنا لا أقوم بالاستبدال ولله الحمد، و لكن همي هو أن بعض الفتيات اللواتي يقمن بالاستبدال يستعرن مني أواني الطبخ فهل يجوز لي إعارتهن، فقد يؤدي رفضي إلى الحقد والكره. أفيدوني؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقبل الإجابة عن السؤال لا بد من معرفة حكم استبدال الطعام المستحق بموجب الكوبون، وهو -والله أعلم- إن كانت الكوبونات تعطى للطالب مقابل عوض تأخذه الجامعة منه، فلا يجوز استبدال ذلك الطعام بغيره طعاما أو غيره قبل قبضه.

أما إذا كان هبة محضة من الجامعة فيكون محل خلاف بين من يجيزه ومن يمنعه، وقد جاء تفصيل هذه المسألة في الفتوى رقم: 103312.

وقبض هذه الوجبات كما هو واضح يحصل عند حضور الطالبات لتناول الطعام في مطعم الجامعة، وإحضار الطعام لهن، والتخلية بينهن وبينه، فإذا أرادت استبدال الوجبة المعلومة بطعام آخر عصيرا كان أو فاكهة فلا مانع.

وأما مسألة أن البديل يكون أقل من قيمة المبدل منه، وأن هذا غبن فاحش فهذا قد يكون صحيحا لكن لا يترتب عليه شيء لأن الطالبة عندما تبيع الكوبون أو تستبدله تعلم قيمته، وقيمة المقابل له، ومن اشترى سلعة وغبن فيها غبنا فاحشا مع علمه به لا خيار له، لأن دخل العقد على بصيرة.

وأما عن إعارة السائلة أواني الطبخ لزميلاتها اللاتي يقمن بالاستبدال المذكور فلا حرج فيه، ولا علاقة لهذا الأمر بموضوع الاستبدال أصلا.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب