الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الطهارة
  4. الحيض والنفاس
  5. أحكام الحائض

الجفوف طهر صحيح

133575 96601 الإثنين 7 ربيع الآخر 1431 هـ - 22-3-2010 م
399

السؤال

لدي مشكلة في موضوع الطهر من الدورة الشهرية. هي أنه في اليوم الرابع أو الخامس على ما أظن توقف الدم وبدأت تنزل بعض الإفرازات باللون البيج القريب من الاصفر، وفي ذلك اليوم جلست من صلاة المغرب إلى صلاة العشاء من دون أن تنزل قطرة دم واحدة ولا إفرازات لمدة ساعة تقريباً، ولكي أتحقق أدخلت منديلا ابيض فخرج بلا صفرة ولا دم ولا كدرة، ولكن وجدت عليه بعض الأوساخ ليست حمراء ولا صفراء بل إنها كالغبار خفيفة جداً جداً، فاعتبرته نقياً حتى أنني عندما لمستها وفركتها تلاشت فهذا الشيء أربكني وجعلني أشك في طهري. فمن الصعب أن يكون المنديل نقي تماماً لا بد من وجود بقايا في الفرج، وبعد ذلك بساعات نزلت مني قطرة وردية فلم ألتفت إليها. فما الحكم؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد بينا حكم الصفرة والكدرة وخلاف العلماء فيها مفصلا، ورجحنا قول الحنابلة وأنها حيض في زمن الحيض، وليست حيضا في غيره. وراجعي الفتوى رقم: 117502.

وعلامة طهر المرأة من حيضها هي الجفوف أو القصة البيضاء كما هو معلوم، وضابط الجفوف أن تدخل الخرقة فتخرج نقية ليس عليها أثر من دم أو صفرة أو كدرة، ولا يضر ما تجده من بلل خلاف ذلك لأن الفرج لا يخلو غالبا من الرطوبات.

جاء في حاشية الروض: فحين ترى الجفوف تغتسل وتصلي، والجفوف أن تدخل الخرقة فتخرجها جافة ليس عليها شيء من الدم ولا من الصفرة ولا من الكدرة، لأن فرج المرأة لا يخلو من الرطوبة غالبا والقصة بفتح القاف يتبع الحيض، يشبه ماء الجص شبهت الرطوبة النقية لبياضها بالجص، وقال بعضهم: يشبه ماء العجين، وقيل يشبه المني. اهـ

وفي حاشية الصاوي على الشرح الصغير: "عَلَامَةَ الطُّهْرِ أَيْ انْقِطَاعِ الْحَيْضِ أَمْرَانِ : الْجُفُوفُ ؛ أَيْ خُرُوجُ الْخِرْقَةِ خَالِيَةً مِنْ أَثَرِ الدَّمِ وَإِنْ كَانَتْ مُبْتَلَّةً مِنْ رُطُوبَةِ الْفَرْجِ ، وَالْقُصَّةُ وَهِيَ مَاءٌ أَبْيَضُ كَالْمَنِيِّ أَوْ الْجِيرِ الْمَبْلُولِ. انتهى.

وبه تعلمين أن ما رأيته من الجفوف طهر صحيح، وأما ما رأيته بعد ذلك من الإفرازات فليس بحيض إن كان في غير مدة العادة على ما مر وبيناه مفصلا في الفتوى المحال عليها.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب