الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى (..اللاتي هاجرن معك..)

السؤال

الآية الموجودة في سورة الأحزاب: يا أيها النبى إنا أحللنا لك..وبنات خالاتك اللاتى هاجرن معك.هل اللاتى هاجرن معك تعود عليهم كلهم أم تعود على بنات خالاتك فقط؟ ولماذا فقط بنات خالاتك هى التي بعدها اللاتى هاجرن معك؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن قول الله تعالى: اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ . تخصيص متصل يعود على من ذكر قبله من بنات العم وبنات العمات وبنات الخال وبنات الخالات.

قال الطبري في تفسيره: فأحل الله له- صلى الله عليه وسلم- من بنات عمه وعماته وخاله وخالاته ، المهاجرات معه منهن دون من لم يهاجر منهن معه. انتهى.

وقيل جاء ذكر الهجرة هنا للإشارة إلى ما هو أفضل بالنسبة له- صلى الله عليه وسلم- وللإيذان بشرف الهجرة، وشرف من هاجر، وقيل هاجرن: يعني أسلمن، لقوله صلى الله عليه وسلم: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى تعالى عنه. رواه البخاري وغيره.

ومجيء "هاجرن.. " بعد بنات الخالات هو المناسب الذي يقضيه السياق والأسلوب العربي لأنهن آخر من ذكر من القريبات اللاتي يحل له الزواج منهن، فلا يصح أن يأتي بالتخصيص أو القيد بعد ذكر كل صنف لما في ذلك من التكرار.

وللمزيد من الفائدة انظر الفتوى رقم: 14075.
والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني