الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الحج والعمرة
  4. مواقيت الحج والعمرة
  5. الإحرام قبل الميقات أو بعده

من تجاوز الميقات وهو متردد في نية العمرة

147977 13668 الثلاثاء 20 صفر 1432 هـ - 25-1-2011 م
326

السؤال

إخواني أثابكم الله أريد أن أستفسر عن فتوى: فأنا من سكان المدينة وحاليا أدرس في جدة وعندما أريد التوجه من المدينة إلى جدة في كل مرة يطرأ على بالي أن آخذ عمرة بعد أسبوع من وصولي، ولكنني لا أدري هل سوف تتيسر لي أم لا؟ فأقول إن تيسرت لي أخذت عمرة بعد أسبوع وإن لم تتيسر لي فهذا أمر ربي، علما بأنني من المصابين -عافاكم الله - بمرض الوسواس القهري، فينتابني إحساس أنه بإمكاني أن أستطيع فعل العمرة وأقول هذه الجملة حتى تكون نيتي عدم العزم ولكي أستطيع أن أحرم من جدة، لأنني لم أعزم، فما الحكم في الإحرام؟ وهل أُحرم من جدة أم من المدينة؟ علما بأنني لا أستطيع أن أحرم من المدينة، لأنني سوف أداوم أسبوعا كاملا في جامعة جدة، ويصعب علي أن أنزل للإحرام من المدينة من جديد؟.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فما دمت غير جازم بالإحرام للعمرة ومتردداً فإنه لا يلزمك الإحرام من المدينة، وإذا عزمت بعد وصولك إلى جدة فإنك تحرم منها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت: ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ. متفق عليه.

قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ فيمن تجاوز الميقات وهو متردد: لو كان تجاوز الميقات وهو لا ينوي العمرة، أو متردد هل يعتمر أم لا؟ ثم لما وصل إلى جدة أنشأ النية، فهذا يحرم من جدة ولا شيء عليه. انتهى. وانظر الفتوى رقم: 3086، عن الوسواس القهري ماهيته وعلاجه.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب