الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. الفرقة بين الزوجين
  4. الطلاق
  5. الحلف بالطلاق وتعليقه

حكم تعليق الطلاق وطلاق الغضبان

178715 5357 الثلاثاء 10 جمادى الآخر 1433 هـ - 1-5-2012 م
273

السؤال

استفسار عن وقوع الطلاق أم لا.
أريد أن أستفسر فأنا في حيرة: أنا متزوجة من 3 سنين وعندي بنت ولله الحمد، وأنا الآن حامل بالثاني، في بداية حياتي الزوجية صارت لي مشاكل مع زوجي، طلقني زوجي لأول مرة من بعد مشاهد كلامية وإهانته لي أمام الناس في العامة، وضربي له على يده في السيارة من بعد ما طلب مني الرحيل، ومن ثم حصل الطلاق، والمرة الثانية لا أذكر سببا للمشكلة لكن حصل الطلاق من بعد ضربه لي وهو جالس على الأرض يبكي بشدة ويقول طالق، والحين زوجي حلف بالطلاق علي في حال صارت لنا مشاكل كبيرة ولجأت لأحد أو شكوت لأحد قريب لي.
الله يخليكم أفيدوني كم طلقة علي؟ و ما الحل؟ أنا أحب زوجي ولا أريد أن أعيش بالحرام معه أنا أخاف الله. رجاء الرد علي.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالحلف بالطلاق يقع به الطلاق عند وقوع المحلوف عليه عند الجمهور –وهو المفتى به عندنا- ، خلافا لشيخ الإسلام ابن تيمية الذي يرى أنّ حكم الحلف بالطلاق الذي لا يقصد به تعليق الطلاق - وإنما يراد به التهديد أو التأكيد على أمر - حكم اليمين بالله، فإذا وقع المحلوف عليه ، لزم الحالف كفارة يمين ولا يقع به طلاق، وانظري الفتوى رقم : 11592.
وعليه فإنك إذا خالفت زوجك فيما حلف عليه تقع عليك طلقة، وما دام زوجك قد طلقك قبل ذلك طلقتين على ما يظهر فإنك بهذه الطلقة تبينين منه بينونة كبرى، إلا إذا كانت الطلقة الثانية وقعت حال غضب أفقده الوعي فلا تحتسب حينئذ، ويكون من حق زوجك مراجعتك في العدة ، وانظري الفتوى رقم : 98385.
أما على قول ابن تيمية (رحمه الله) فإن كان زوجك غير قاصد إيقاع الطلاق بما حلف عليه وإنما يريد منعك وتهديدك فلا يقع الطلاق بمخالفتك يمين زوجك وإنما تلزمه كفارة يمين.

وما دام في المسألة خلاف وتفصيل فالأولى أن تعرضوا مسألتكم على المحكمة الشرعية أو على من تمكنكم مشافهته من أهل العلم الموثوقين في بلدكم.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب