الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
نشكركم على جهودكم وعلى هذا الموقع، نفعنا الله وإياكم، وجزاكم عنا خير الجزاء، وأرجو أن تجيبوني على حالتي، والتي أوضحها في النقاط التالية:
أنا متزوج منذ ست سنوات وحدث معي الآتي:
1- قمت بطلاق زوجتي بعد الزواج بسنة تقريبًا وقلت: "أنت طالق" وغالبًا لم أكن أقصد الطلاق، وكان ذلك في ساعة غضب، فما حكم ذلك؟
2- في مرة ثانية وكنت قد سافرت إلى السعودية وهي بمصر، فقد هددتها أو أقسمت عليها في مكالمة هاتفية قائلًا: "والله إن لفيتي ودرتي علي
(بمعنى أن تخفي علي شيئًا لتخدعني أو ما شابه) سأطلقك أو ستصبحين طالقًا أو تبقي طالقًا" ولا أتذكر اللفظ، فهذا منذ سنتين ونصف تقريبًا. علمًا أني سألت زوجتي إن كانت تتذكر ما قلت، فقالت أنها لا تتذكر اللفظ، ولكن تتذكر أنه كان تهديدًا بالطلاق، وذلك بسبب مشكلة بيننا جعلتني أشك في كلامها معي وإحساسي أنها تخفي شيئًا وتخدعني. علمًا أني علمت بعدها أنها كانت لا تخفي شيئًا، وإنما كانت لا تريد إزعاجي بمشكلة مع أهلها التي كانت تقيم معهم، وليس في الأمر أي مخادعة لي. ولا أتذكر نيتي وقتها هل التهديد أم الطلاق، فما حكم ذلك إذا فعلت الشرط؟ علمًا بأن الشرط معقد، ومن الصعب تحديد إن كانت فعلته أم لا في حياتنا منذ هذا القسم وحتى الآن، وعلمًا بأني سألتها إن كانت قد خدعتني في شيء منذ ذلك القسم، فقالت إنها لم تخدعني إطلاقًا، ولكن فهمها للفظ القسم (اللف والدوران) ينحصر فقط في أن تكون على علاقة بأحد، وأن تكون تخدعني من هذا الطريق، كما أنها كانت غير واعية أن هناك طلاقًا معلقًا خلال الفترة الماضية، وكانت تعتبره تهديدًا فقط.
وما الحكم إذا فعلت ما يوقع الطلاق عن نسيان أو جهل بمعنى اليمين أو فعلت مستقبلًا ما يدخل ضمن اليمين ظنًّا منها أن فعلها ليس من اللف والدوران الوارد في يميني؟
وما الحكم إذا كان قد وقع هذا الطلاق خلال فترة وجودها بمصر وأنا بالسعودية (قبل حضورها للسعودية) ولم تحدث المراجعة بالكلام والجماع لعدم معرفتي بوقوعه، كما أنني لا أستطيع أن أحدد موعد حدوث الطلاق؟
3- بدأت أبحث في أمور الطلاق وأحكامه منذ أسبوع، وعلمت بالصدفة عن طلاق الكناية، وتذكرت بأني أحيانًا في شجاري معها خلال مدة زواجنا كنت أتفوه بكلام من قبيل الغضب والتهديد وإنهاء العلاقة والتوبيخ، لكن لا أتذكر أني نطقت بلفظ الطلاق إلا في المرتين الموضحتين أعلاه، ولم يكن في نيتي غالبًا في أي كلام أثناء الشجار إيقاع الطلاق وقصده، فلم أكن أعلم أساسًا بأن الطلاق قد يقع بالكناية بألفاظ مشابهة مع النية. وبالتالي؛ فأنا غالبًا لم أقصد بكلامي طلاقًا، فما حكم ذلك؟
كما أن زوجتي قالت إني في إحدى المرات أقسمت عليها بعد شجار بيننا أنها إذا خرجت من البيت في ذلك الوقت تكون طالقًا أو سأطلقها ولا ترجع البيت ثانية، وقالت إنها لم تخرج ونفذت كلامي وأطاعتني وقتها، ولكني لا أتذكر هذه الواقعة، فما حكم ذلك؟
أرجو سعة صدركم في الرد على ما سبق، مع العلم أني أحب زوجتي، ولي منها طفلة عمرها خمس سنوات، وأنا إنسان سريع الغضب، وبي شيء من الوسوسة والقلق الدائم، ولا أستطيع أن أحدد نيتي في كثير من الأمور، وموضوع الطلاق هذا سيطر على عقلي، فلا تكاد تمضي ساعة إلا وأنا أفكر فيه أو أقرأ عنه منذ أسبوع تقريبًا، وأحاول جاهدًا التغلب على هذه الأمور، والتقرب من الله أكثر بالعبادات والدعاء والاستغفار، والله المستعان.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات