فالذكر المشروع عند الرفع من الركوع هو قول سمع الله لمن حمده، ولا يجزئ عنه التكبير، وهذا الذكر واجب عند الحنابلة وسنة عند الجمهور، ومحل مشروعية هذا الذكر هو أثناء الرفع من الركوع، فإن كنت أتيت بالتسميع بعد ما استتممت رافعا ـ كما هو الظاهر ـ فإنك كمن لم يأت به، وتنظر الفتوى رقم: 163831.

فعلى مذهب الجمهور فإنه لا إشكال في صحة صلاتك، وكذا صلاتك صحيحة عند الحنابلة، لأن الواجبات عندهم تسقط بالنسيان وتجبر بسجود السهو، وقد سجدت للسهو في آخر صلاتك فبرئت بذلك ذمتك، وانظر للفائدة الفتوى رقم: 96155.

على أن سجود السهو يشرع في هذه الصورة قبل السلام استحبابا، والإتيان به بعد السلام لا يضر في قول أكثر العلماء. وأما إن كنت كبرت ثم أتيت بالتسميع قبل أن تستتم قائما فصلاتك صحيحة عند الحنابلة، لأنك أتيت بالذكر الواجب في محله، ولا يضر سجودك للسهو والحال هذه لكونك أتيت به بعد السلام فكنت قد خرجت من الصلاة بذلك، ولو فرض أنك أتيت به قبل السلام فلا يضر كذلك، لأنها زيادة أتيت بها جهلا، فلا تبطل الصلاة.

والله أعلم.

حكم صلاة من كبر في الرفع من الركوع ثم أتى بالتسميع وسجد للسهو

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية