الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 1022 مقالة


  • المفسرون وعلم المناسبات

    اعتنى كثير من المفسرين بـ (علم مناسبات القرآن الكريم) في تفاسيرهم، على اختلاف مشاربهم، وكما بحثوا في المناسبة بين الآيات، بحثوا عن الصلة والمناسبة بين سور القرآن عامة، ما بين مقل ومكثر. وكان أبو.. المزيد

  • ذلكم الله ربكم

    من النظائر القرآنية الآيتان الكريمتان التاليتان: الآية الأولى: قوله تعالى: {ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل} (الأنعام:102). الآية الثانية: قوله سبحانه: {ذلكم الله.. المزيد

  • فوائد تعدد القراءات القرآنية

    اختلاف القراءات القرآنية من باب اختلاف التنوع، لا اختلاف التضاد، فحيث صحت القراءة، كقراءات القراء السبعة؛ فإن لها من المعاني شيئاً عظيم الأثر، توقن معه نفس المؤمن أنَّ هذا القرآن بجميع وجوه قراءات.. المزيد

  • فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا

    من السنن الاجتماعية التي قررها القرآن الكريم سنة إهلاك الظالمين بسبب ظلمهم، وسنة الله لا تتبدل ولا تتحول عبر الزمان والمكان، وقد قال تعالى: {ولن تجد لسنة الله تبديلا} (الأحزاب:62). وفي سياق حديث القرآن.. المزيد

  • مقدمة حول التفسير الموضوعي للقرآن

    كان للعلماء كبير عناية بكتاب الله المجيد، حتى تنوعت تآليفهم صياغة ومضامين، وهذا التنوع بجملته شكَّل منهجاً فريداً في تحليل النص القرآني من جوانب عدة، كما تعدَّدت جهود المفسرين في بيان القرآن عبر.. المزيد

  • عبد الحميد الفراهي...حياته وآثاره

    عَلَمٌ كبير من شبه القارة الهندية، لا يكاد يعرفه إلا القليل من المختصين، رغم أن له جهوداً جليلة في الثقافة العربية الإسلامية، ولا سيما فيما يتعلق بالقرآن المجيد وعلومه، إنه الشيخ حميد الدين عبد.. المزيد

  • المطلق والمقيد في القرآن

    ورد في القرآن الكريم والسنة المطهرة نصوص مطلَقَة بأوامر ونواهٍ مختلفة غير مقيَّدَة بصفة معينة، أو حال مخصوصة، أو غاية محدَّدَة. وترد في القرآن والسُّنَّة أيضًا نصوص مقيَّدَة بقيود معتبرة في.. المزيد

  • تراجم القراء العشرة: عبد الله بن عامر (1)

    عبد الله بن عامر بن يزيد اليحصبي، أبو عمران. تابعي جليل، وإمام أهل الشام في القراءة، انتهت إليه مشيخة الإقراء بها. أخذ القراءة عَرْضاً عن أبي الدرداء وعن المغيرة بن أبي شهاب صاحب عثمان رضي الله عنهم،.. المزيد

  • الخطيب الشربيني ومنهجه في التفسير (1)

    الخطيب الشربيني هو شمس الدين محمد بن أحمد الشربيني المشهور بالخطيب، ولد بدايات القرن العاشر الهجري، وتوفي عام: (977 هـ)، ينسب إلى قريته شربين في الدقهلية في مصر، عاصر الشربيني أواخر دولة المماليك،.. المزيد

  • التفسير البياني للقرآن لبنت الشاطئ

    تعدُّ عائشة محمد علي عبد الرحمن المعروفة بـ (بنت الشاطئ) حفيدة لأجداد من علماء الأزهر؛ فقد كان جدها لأمها شيخاً بالأزهر الشريف، تلقت تعليمها الأول في كُتَّاب قريتها، فحفظت القرآن الكريم كاملاً،.. المزيد

  • تراجم القراء العشرة (6) نافع بن عبد الرحمن وراوياه

    نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم، أبو رُوَيم الليثي، أحد القراء السبعة والأعلام، ثقة صالح، أصله من أصبهان، كان أسود اللون حالكاً، صبيح الوجه، حسن الخُلُق، فيه دعابة. أخذ القراءة عَرْضاً عن جماعة.. المزيد

  • العدول عن تكرير اللفظ

    من سَنَن العرب في الكلام البعد عن تكرير اللفظ نفسه، بل يعمدون إلى الإتيان باللفظ المرادف، أو بلفظ يفيد معنى اللفظ المعدول عنه، قال السيوطي: "قد يستثقلون تكرار اللفظ، فيعدلون لمعناه". وقال الزمخ.. المزيد

  • السؤال في القرآن الكريم

    (السؤال) لرسول الله صلى الله عليه وسلم في القرآن أخذ حيزاً كبيراً فيه؛ فقد ورد السؤال للنبي من القوم ست عشرة مرة، إحداها بصيغة الماضي في قوله تعالى: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب} (البقرة:186)، وخمس.. المزيد

  • التعريض في القرآن الكريم

    (التعريض) ضد التصريح، يقال: (عَرَّض) لفلان وبفلان: إذا قال قولاً وهو يعنيه. ومنه (المعاريض) في الكلام، وهي التورية بالشيء عن الشيء. وفي المثل: إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب. أي سعة. وقد عرَّف الزمخشري.. المزيد

  • البدهيات في القرآن الكريم

    في القرآن آيات قريبة المعنى ظاهرة الدلالة، بل إن وضوح معناها وظهوره يكاد لا يخفى على أحد، وآيات من هذا النوع تذكر قضية لا يختلف فيها اثنان، وهي أمرٌ بَدَهيّ يدركه الإِنسان من فوره، والمتأمل يقف.. المزيد