الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
2 - الإنبات في أهل الشرك حد البلوغ

11877 - احتج الشافعي في ذلك في رواية أبي عبد الرحمن عنه بحديث وكيع، عن سفيان، عن عبد الملك، عن عطية القرظي قال: كنت فيمن حكم فيه سعد، فكان من أنبت قتل، ومن لم ينبت ترك، فكنت ممن لم ينبت فتركت.

11878 - أخبرناه أبو علي الروذباري قال: أخبرنا أبو بكر بن داسة قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا محمد بن كثير قال: أخبرنا سفيان قال: حدثنا عبد الملك بن عمير قال: حدثني عطية القرظي قال: "كنت من سبي قريظة، فكانوا ينظرون، فمن أنبت الشعر قتل، ومن لم ينبت لم يقتل، فكنت فيمن لم ينبت".

11879 - قال الشافعي: وكان حكم سعد في بني قريظة: أن يقتل المقاتلة، وتسبى الذرية. فكان العلم في المقاتلة والذرية الإنبات.

11880 - واحتج بحديث يحيى بن عباد، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم ، [ ص: 265 ] عن أبي أمامة بن سهل، عن أبي سعيد الخدري: أن سعدا حكم في بني قريظة: أن تقتل مقاتلتهم، وأن تسبى ذراريهم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حكمت بحكم الله".

11881 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أحمد بن سلمان قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر قال: حدثنا عفان قال: حدثنا شعبة، فذكره أتم من ذلك. وقد أخرجاه في الصحيح.

[ ص: 266 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية