3506 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا أبو محمد بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن بامويه الأصفهاني، أنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، بمكة، نا nindex.php?page=showalam&ids=16791الفضل بن سهل، نا علي بن قادم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان، عن nindex.php?page=showalam&ids=15695الحجاج بن فرافصة، عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=664257nindex.php?page=treesubj&link=32531_34148 "المؤمن غر [ ص: 87 ] كريم، والفاجر خب لئيم".

هذا حديث غريب.

والغر: هو الذي ينخدع لانقياده ولينه، وضده الخب، يقول: إن المؤمن المحمود من كان طبعه وشيمته الغباوة، وقلة الفطنة للشر، وترك البحث عنه، ولا يكون ذلك منه جهلا، ولكنه كرم وحسن خلق.

والفاجر: من كانت عادته الدهاء، والبحث عن الشر، ولا يكون ذلك عقلا، ولكنه خبث ولؤم.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=10031صعصعة بن صوحان لابن أخيه: خالص المؤمن، وخالق الفاجر، فإن الفاجر يرضى منك بالخلق الحسن، وأما المؤمن فحق عليك أن تخالطه.

3506 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَامَوَيْهِ الْأَصْفَهَانِيُّ، أَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، بِمَكَّةَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16791الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، نَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15695الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=664257nindex.php?page=treesubj&link=32531_34148 "الْمُؤْمِنُ غِرٌّ [ ص: 87 ] كَرِيمٌ، وَالْفَاجِرُ خَبٌّ لَئِيمٌ".

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

وَالْغِرُّ: هُوَ الَّذِي يَنْخَدِعُ لِانْقِيَادِهِ وَلِينِهِ، وَضِدُّهُ الْخَبُّ، يَقُولُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ الْمَحْمُودَ مَنْ كَانَ طَبْعُهُ وَشِيمَتُهُ الْغَبَاوَةَ، وَقِلَّةَ الْفِطْنَةِ لِلشَّرِّ، وَتَرْكَ الْبَحْثِ عَنْهُ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ مِنْهُ جَهْلًا، وَلَكِنَّهُ كَرَمٌ وَحُسْنُ خُلُقٍ.

وَالْفَاجِرُ: مَنْ كَانَتْ عَادَتُهُ الدَّهَاءَ، وَالْبَحْثَ عَنِ الشَّرِّ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ عَقْلًا، وَلَكِنَّهُ خُبْثٌ وَلُؤْمٌ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10031صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ لِابْنِ أَخِيهِ: خَالِصِ الْمُؤْمِنَ، وَخَالِقِ الْفَاجِرَ، فَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرْضَى مِنْكَ بِالْخُلُقِ الْحَسَنِ، وَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَحَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ تُخَالِطَهُ.