باب الحذر.

3507 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15420أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف، نا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة، نا nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث، عن عقيل، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب ، [ ص: 88 ] عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=662325nindex.php?page=treesubj&link=34148_8207 "لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين".

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، أيضا عن nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة.

ومعنى الحديث: أن المؤمن الممدوح هو الكيس الحازم الذي لا يؤتى من ناحية الغفلة مرة بعد أخرى، وهو لا يشعر، وقيل: أراد به الخداع في أمر الآخرة دون أمر الدنيا، وهو بالرفع على معنى الخبر.

ويروى بكسر الغين على معنى النهي: لا يخدعن المؤمن، وليكن متيقظا حذرا حتى لا يقع في مكروه، وهو لا يشعر.

وقال عمر رضي الله عنه: لا تأمن عدوك، واحذر صديقك إلا الأمين، والأمين إلا من خشي الله عز وجل.

بَابُ الْحَذَرِ.

3507 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15420أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15990ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، [ ص: 88 ] عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=662325nindex.php?page=treesubj&link=34148_8207 "لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ".

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةَ.

وَمَعْنَى الْحَدِيثِ: أَنَّ الْمُؤْمِنَ الْمَمْدُوحَ هُوَ الْكَيِّسُ الْحَازِمُ الَّذِي لَا يُؤْتَى مِنْ نَاحِيَةِ الْغَفْلَةِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى، وَهُوَ لَا يَشْعُرُ، وَقِيلَ: أَرَادَ بِهِ الْخِدَاعَ فِي أَمْرِ الْآخِرَةِ دُونَ أَمْرِ الدُّنْيَا، وَهُوَ بِالرَّفْعِ عَلَى مَعْنَى الْخَبَرِ.

وَيُرْوَى بِكَسْرِ الْغَيْنِ عَلَى مَعْنَى النَّهْيِ: لَا يُخْدَعَنَّ الْمُؤْمِنُ، وَلْيَكُنْ مُتَيَقِّظًا حَذِرًا حَتَّى لَا يَقَعَ فِي مَكْرُوهٍ، وَهُوَ لَا يَشْعُرُ.

وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَا تَأْمَنْ عَدُوَّكَ، وَاحْذَرْ صَدِيقَكَ إِلَّا الْأَمِينَ، وَالْأَمِينَ إِلَّا مَنْ خَشِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ.