الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مقدمة المؤلف

كتاب الإيمان

كتاب القدر

الكتاب الثاني الرد على الجهمية

الكتاب الثالث الرد على الجهمية

الكتاب الرابع جزء في فضائل الصحابة

الإبانة الكبرى لابن بطة

ابن بطة - عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي

صفحة

جزء

1290 - حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، قال : حدثنا وكيع ، قال : حدثنا مبارك ، عن الحسن ، ولذلك خلقهم قال : للاختلاف .

وقال عز وجل وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل [ ص: 276 ] الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم .

وقال عز وجل والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم .

وقال عز وجل إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين .

وقال عز وجل إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور إن أنت إلا نذير .

وقال عز وجل ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته .

وقال عز وجل وما يذكرون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة .

وقال عز وجل حين دعا إلى الجنة وشوق إليها ، وحذر من النار وخوف منها إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا .

ثم رد مشيئتهم إلى نفسه فقال وما تشاؤون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا [ ص: 277 ] أليما .

وقال عز وجل لمن شاء منكم أن يستقيم وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث