المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
13 - باب الصلاة عند الإحرام ومتى يهل
1514 - قال الشافعي : إذا أراد أن يبتدئ الإحرام أحببت له أن يصلي نافلة ، ثم يركب راحلته ، فإذا استقبلت به قائمة وتوجهت للقبلة سائرة أحرم ، وإن كان ماشيا أحرم إذا توجه ماشيا .
1515 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، حدثنا أبو الربيع ، حدثنا فليح بن سليمان ، عن نافع ، قال : " كان ابن عمر إذا أراد الخروج إلى مكة [ ص: 149 ] ادهن بدهن لين له رائحة طيبة ، ثم يأتي مسجد ذي الحليفة ، فيصلي ركعتين ثم يركب ، فإذا استوت به راحلته قائمة أحرم ، ثم قال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل " .
وكذلك رواه سالم بن عبد الله ، عن أبيه في وقت إهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تستوي به قائمة .
وبمعناه رواه جابر بن عبد الله ، وأنس بن مالك وبمعناه رواه أبو حسان الأعرج ، عن ابن عباس .
1515 - وفي رواية أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر : " حتى إذا استوت به استقبل القبلة فأهل . وعزاه مع ما ذكر في الخبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم " .
1516 - قال الشافعي في المختصر الصغير : وأحب أن يهل خلف صلاة مكتوبة أو نافلة . وكذلك قال في القديم .
1517 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان ، وأبو محمد السكري ، قالوا : أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا عبد السلام بن حرب الملائي ، عن خصيف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أهل في دبر الصلاة " .
1518 - ورواه محمد بن إسحاق بن يسار ، عن خصيف بإسناده أتم من ذلك . " وفيه بيان إهلاله حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه أقوام ، ثم ركب فلما استقلت به ناقته أهل فأدرك ذلك منه أقوام ، فلما علا على شرف للبيداء أهل وأدرك ذلك [ ص: 150 ] منه أقوام . يعني فأدرك كل واحد منهم ما أدى " .
1519 - قال سعيد بن جبير : فمن أخذ بقول ابن عباس " " أهل في مصلاه إذا فرغ من ركعتيه " .
* * *
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
السنن الصغير للبيهقي
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
صفحة
149
جزء
2
13 - بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=3393_3425الصَّلَاةِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ وَمَتَى يُهِلُّ
1514 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : إِذَا أَرَادَ أَنْ يَبْتَدِئَ الْإِحْرَامَ أَحْبَبْتُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ نَافِلَةً ، ثُمَّ يَرْكَبَ رَاحِلَتَهُ ، فَإِذَا اسْتَقْبَلَتْ بِهِ قَائِمَةً وَتَوَجَّهَتْ لِلْقِبْلَةِ سَائِرَةً أَحْرَمَ ، وَإِنْ كَانَ مَاشِيًا أَحْرَمَ إِذَا تَوَجَّهَ مَاشِيًا .
1515 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13769الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17397يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14430أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16799فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=651452nindex.php?page=treesubj&link=3425_3285_3422_3393 " كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى مَكَّةَ [ ص: 149 ] ادَّهَنَ بِدُهْنٍ لَيِّنٍ لَهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ ، ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَرْكَبُ ، فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً أَحْرَمَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ " .
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15959سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ فِي وَقْتِ إِهْلَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَسْتَوِي بِهِ قَائِمَةً .
وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ أَبُو حَسَّانَ الْأَعْرَجُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ .
1515 - وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : " حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَأَهَلَّ . وَعَزَاهُ مَعَ مَا ذُكِرَ فِي الْخَبَرِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .
1516 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فِي الْمُخْتَصَرِ الصَّغِيرِ : وَأُحِبُّ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=32987يُهِلَّ خَلْفَ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ أَوْ نَافِلَةٍ . وَكَذَلِكَ قَالَ فِي الْقَدِيمِ .
1517 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15013أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14642إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14120الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16361عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=treesubj&link=32987أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ " .
1518 - وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12563مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ بِإِسْنَادِهِ أَتَمَّ مِنْ ذَلِكَ . " وَفِيهِ بَيَانُ إِهْلَالِهِ حِينَ فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ فَسَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ ، ثُمَّ رَكِبَ فَلَمَّا اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ فَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ ، فَلَمَّا عَلَا عَلَى شَرَفِ لِلْبَيْدَاءِ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ [ ص: 150 ] مِنْهُ أَقْوَامٌ . يَعْنِي فَأَدْرَكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَا أَدْى " .
1519 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ " " nindex.php?page=hadith&LINKID=683085nindex.php?page=treesubj&link=32987أَهَلَّ فِي مُصَلَّاهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ " .
* * *
1514 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : إِذَا أَرَادَ أَنْ يَبْتَدِئَ الْإِحْرَامَ أَحْبَبْتُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ نَافِلَةً ، ثُمَّ يَرْكَبَ رَاحِلَتَهُ ، فَإِذَا اسْتَقْبَلَتْ بِهِ قَائِمَةً وَتَوَجَّهَتْ لِلْقِبْلَةِ سَائِرَةً أَحْرَمَ ، وَإِنْ كَانَ مَاشِيًا أَحْرَمَ إِذَا تَوَجَّهَ مَاشِيًا .
1515 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13769الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17397يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14430أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16799فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=651452nindex.php?page=treesubj&link=3425_3285_3422_3393 " كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى مَكَّةَ [ ص: 149 ] ادَّهَنَ بِدُهْنٍ لَيِّنٍ لَهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ ، ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَرْكَبُ ، فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً أَحْرَمَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ " .
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15959سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ فِي وَقْتِ إِهْلَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَسْتَوِي بِهِ قَائِمَةً .
وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ أَبُو حَسَّانَ الْأَعْرَجُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ .
1515 - وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : " حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَأَهَلَّ . وَعَزَاهُ مَعَ مَا ذُكِرَ فِي الْخَبَرِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .
1516 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فِي الْمُخْتَصَرِ الصَّغِيرِ : وَأُحِبُّ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=32987يُهِلَّ خَلْفَ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ أَوْ نَافِلَةٍ . وَكَذَلِكَ قَالَ فِي الْقَدِيمِ .
1517 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15013أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14642إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14120الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16361عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=treesubj&link=32987أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ " .
1518 - وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12563مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ بِإِسْنَادِهِ أَتَمَّ مِنْ ذَلِكَ . " وَفِيهِ بَيَانُ إِهْلَالِهِ حِينَ فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ فَسَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ ، ثُمَّ رَكِبَ فَلَمَّا اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ فَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ ، فَلَمَّا عَلَا عَلَى شَرَفِ لِلْبَيْدَاءِ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ [ ص: 150 ] مِنْهُ أَقْوَامٌ . يَعْنِي فَأَدْرَكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَا أَدْى " .
1519 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ " " nindex.php?page=hadith&LINKID=683085nindex.php?page=treesubj&link=32987أَهَلَّ فِي مُصَلَّاهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ " .
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك