فصل
nindex.php?page=treesubj&link=32110قد يمثل الخصم لخصمه قوله بقول باطل عنده ، ليعلم خصمه بطلان قوله ، كبطلان ما مثله به ، قال الله تعالى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=13يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور ) وتقديره : إنكم في إياسكم من الآخرة كما يئس الكفار من الموتى ، وهما في البطلان سواء .
[ ص: 108 ]
فَصْلٌ
nindex.php?page=treesubj&link=32110قَدْ يُمَثِّلُ الْخَصْمُ لِخَصْمِهِ قَوْلَهُ بِقَوْلٍ بَاطِلٍ عِنْدَهُ ، لِيَعْلَمَ خَصْمُهُ بُطْلَانَ قَوْلِهِ ، كَبُطْلَانِ مَا مَثَّلَهُ بِهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : (
nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=13يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنَ أَصْحَابِ الْقُبُورِ ) وَتَقْدِيرُهُ : إِنَّكُمْ فِي إِيَاسِكُمْ مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنَ الْمَوْتَى ، وَهُمَا فِي الْبُطْلَانِ سَوَاءٌ .
[ ص: 108 ]