736 - أنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الإستراباذي ، نا عبد الرحمن بن محمد بن جعفر الجرجاني ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14474أبو العباس السراج ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12129عبيد الله بن سعيد ، يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - ، يقول : قال nindex.php?page=showalam&ids=16496عبد الواحد بن زياد : قلت لزفر : nindex.php?page=treesubj&link=15200_28431صرتم حديثا في الناس وضحكة . قال : وما ذاك ؟ قلت : تقولون في الأشياء كلها : ادرؤوا الحدود بالشبهات ، ادرؤوا الحدود بالشبهات . فصرتم إلى أعظم الحدود فقلتم : يقام بالشبهات . قال : وما ذاك ؟ قلت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=674294 " لا يقتل مؤمن بكافر " وقلتم : يقتل به .

قال : إني أشهدك أني قد رجعت عنه الساعة [ ص: 113 ] قلت : كان زفر بن الهذيل من أفاضل أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، فلما حاجه عبد الواحد في مناظرته ، وفت في عضده بحجته ، أشهده على رجعته ، خيفة من مدع يدعي ثباته على قوله الذي سبق منه ، بعد أن تبين له أنه زلة وخطأ ، وكذلك يجب على كل من احتج عليه بالحق أن يقبله ، ويسلم له ، ولا يحمله اللجاج والجدل على التقحم في الباطل مع علمه به ، قال الله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=18بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ) .

736 - أَنَا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَامِينَ الْإِسْتَرَابَاذِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجُرْجَانِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14474أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12129عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : ابْنَ مَهْدِيٍّ - ، يَقُولُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16496عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ : قُلْتُ لِزُفَرَ : nindex.php?page=treesubj&link=15200_28431صِرْتُمْ حَدِيثًا فِي النَّاسِ وَضِحْكَةً . قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قُلْتُ : تَقُولُونَ فِي الْأَشْيَاءِ كُلِّهَا : ادْرَؤُوا الْحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ ، ادْرَؤُوا الْحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ . فَصِرْتُمْ إِلَى أَعْظَمِ الْحُدُودِ فَقُلْتُمْ : يُقَامُ بِالشُّبُهَاتِ . قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قُلْتُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=674294 " لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ " وَقُلْتُمْ : يُقْتَلُ بِهِ .

قَالَ : إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ رَجَعْتُ عَنْهُ السَّاعَةَ [ ص: 113 ] قُلْتُ : كَانَ زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ مِنْ أَفَاضِلِ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، فَلَمَّا حَاجَّهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ فِي مُنَاظَرَتِهِ ، وَفَتَّ فِي عَضُدِهِ بِحُجَّتِهِ ، أَشْهَدَهُ عَلَى رَجْعَتِهِ ، خِيفَةً مِنْ مُدَّعٍ يَدَّعِي ثَبَاتَهُ عَلَى قَوْلِهِ الَّذِي سَبَقَ مِنْهُ ، بَعْدَ أَنْ تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ زَلَّةٌ وَخَطَأٌ ، وَكَذَلِكَ يَجِبُ عَلَى كُلِّ مَنِ احْتُجَّ عَلَيْهِ بِالْحَقِّ أَنْ يَقْبَلَهُ ، وَيُسَلِّمَ لَهُ ، وَلَا يَحْمِلُهُ اللِّجَاجُ وَالْجَدَلُ عَلَى التَّقَحُّمِ فِي الْبَاطِلِ مَعَ عِلْمِهِ بِهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=18بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ) .