الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- فاتحة الكتاب

- فصل

- فصل في ذكر تراجم الأبواب

- الباب الأول في الأمر بلزوم السنة والجماعة

الباب الثاني في ذم البدع والمبتدعين

الباب الثالث في التحذير من فتن إبليس ومكايده

- الباب الرابع في معنى التلبيس والغرور

الباب الخامس في ذكر تلبيسه في العقائد والديانات

الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم

- الباب السابع في تلبيس إبليس على الولاة والسلاطين

الباب الثامن ذكر تلبيس إبليس على العباد في العبادات

الباب التاسع في ذكر تلبيس إبليس على الزهاد والعباد

الباب العاشر في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد

الباب الحادي عشر في ذكر تلبيس إبليس على المتدينين بما يشبه الكرامات

- الباب الثالث عشر في ذكر تلبيس إبليس على الناس بطول الأمل

تلبيس إبليس لابن الجوزي

ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي

صفحة

جزء

[فصل]

وأما مذهب أبي حنيفة رضي الله عنه . أخبرنا هبة الله بن أحمد الحريري ، عن أبي الطيب الطبري . قال كان أبو حنيفة يكره الغناء مع إباحته شرب النبيذ ويجعل سماع الغناء من الذنوب . قال : وكذلك مذهب سائر أهل الكوفة : إبراهيم ، والشعبي ، وحماد ، وسفيان الثوري . وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك . قال ولا يعرف بين أهل البصرة خلاف في كراهة ذلك والمنع منه إلا ما روى عبيد الله بن الحسن العنبري أنه كان لا يرى به بأسا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث