( فك ) الفاء والكاف أصل صحيح يدل على تفتح وانفراج . من ذلك فكاك الرهن ، وهو فتحه من الانغلاق . وحكى nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : الفكاك بالكسر . ويقال : فككت الشيء أفكه فكا . وسقط فلان وانفكت قدمه ، أي انفرجت . وقولهم : لا ينفك يفعل ذلك ، بمعنى لا يزال . والمعنى هو وذلك الفعل لا يفترقان . فالقياس فيه صحيح . والفك : انفراج المنكب عن مفصله ضعفا .

ومما هو من الباب : الفكان : ملتقى الشدقين . وسميا بذلك للانفراج .

[ ص: 434 ]

( فَكٌّ ) الْفَاءُ وَالْكَافُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَفَتُّحٍ وَانْفِرَاجٍ . مِنْ ذَلِكَ فَكَاكُ الرَّهْنِ ، وَهُوَ فَتْحُهُ مِنَ الِانْغِلَاقِ . وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : الْفِكَاكُ بِالْكَسْرِ . وَيُقَالُ : فَكَكْتُ الشَّيْءَ أَفُكُّهُ فَكًّا . وَسَقَطَ فُلَانٌ وَانْفَكَّتْ قَدَمُهُ ، أَيِ انْفَرَجَتْ . وَقَوْلُهُمْ : لَا يَنْفَكُّ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، بِمَعْنَى لَا يَزَالُ . وَالْمَعْنَى هُوَ وَذَلِكَ الْفِعْلُ لَا يَفْتَرِقَانِ . فَالْقِيَاسُ فِيهِ صَحِيحٌ . وَالْفَكُّ : انْفِرَاجُ الْمَنْكِبِ عَنْ مَفْصِلِهِ ضَعْفًا .

وَمِمَّا هُوَ مِنَ الْبَابِ : الْفَكَّانِ : مُلْتَقَى الشِّدْقَيْنِ . وَسُمِّيَا بِذَلِكَ لِلِانْفِرَاجِ .

[ ص: 434 ]