[ ص: 5 ] ترجمة موجزة للمؤلف
هو
nindex.php?page=treesubj&link=33935الشيخ جمال الدين ( أو محمد جمال الدين ) بن محمد بن سعيد بن قاسم الحلاق ، من سلالة
الحسين السبط . مولده ووفاته ( 1283 - 1332 هـ ) إمام
الشام في عصره علما وتضلعا ، وقد امتاز عن الكثيرين من علمائها باستقلاله عن الفضوليات وخلوه من تضليل الواهمين . ولم يكتف بالوقوف على أسرار الشريعة ، بل درس أيضا العلوم العصرية وبها ظهر فضل طريقته العلمية . فقد انتدبته الحكومة للرحلة وإلقاء الدروس العامة في القرى والبلاد السورية ، فأقام في عمله هذا أربع سنوات (1308 - 1312 ه ) . ثم رحل إلى
مصر ، وزار
المدينة .
اتهم بتأسيس مذهب جديد في الدين سموه " المذهب الجمالي " فقبضت عليه الحكومة سنة ( 1313هـ ) . وسألته ، فرد التهمة فأخلي سبيله واعتذر إليه والي
دمشق . فانقطع في منزله للتصنيف والتأليف وإلقاء الدروس الخاصة والعامة في التفسير وعلوم الشريعة الإسلامية والأدب . ونشر بحوثا كثيرة في المجلات والصحف . وقيل : إن مصنفاته تنوف عن اثنين وسبعين مصنفا . مما قاله
جرجي أفندي الحداد في رثائه :
نم يا جمال الدين غير مروع إن الزمان بما ابتليت كفيل فستعرف الأجيال فضلك في غد
إن كان لم يعرفه هذا الجيل
آثاره :
كان لثقافة
جمال الدين العظيمة والاطلاع الواسع والاتصال بعلماء عصره الأثر الكبير في حياته العلمية فألف كتبا كثيرة في علوم مختلفة منها :
1 - الأجوبة المرضية : عما أورده
كمال الدين بن الهمام على المستدلين بثبوت سنة المغرب القبلية ، طبع في مطبعة المقتبس
دمشق سنة ( 1326هـ ) .
[ ص: 6 ] 2 - إرشاد الخلق إلى العمل بخبر البرق : طبع في مطبعة المقتبس سنة ( 1329هـ ) .
3 - الإسراء والمعراج : طبع في
دمشق سنة ( 1331هـ ) .
4 - أوامر مهمة في إصلاح القضاء الشرعي : في تنفيذ بعض العقود على مذهب الشافعية وغيرهم ، طبع في مطبعة الترقي في
دمشق د . ت .
5 - الأوردة المأثورة : طبع في
بيروت سنة ( 1320هـ ) .
6 - تاريخ
الجهمية والمعتزلة : طبع في
صيدا سنة ( 1320هـ ) .
7 - تعطير المشام في مآثر
دمشق الشام .
8 - تنبيه الطالب إلى معرفة الفرض والواجب : طبع في مطبعة والدة عباس مصر سنة ( 1326هـ ) .
9 - جوامع الآداب في أخلاق الإنجاب : طبع في مطبعة السعادة سنة ( 1339هـ ) .
10 - خطب : وهي مجموعة خطب للمؤلف ج طبع في
دمشق سنة ( 1325هـ ) .
11 - حياة
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : طبع في
صيدا سنة ( 1230هـ ) .
12 - دلائل التوحيد : طبع في
دمشق سنة ( 1230هـ ) .
13 - الشاي والقهوة والدخان : طبع في
مصر سنة ( 1320هـ ) .
14 - شذرة السيرة المحمدية : طبع في مطبعة المنار سنة ( 1321هـ ) .
15 - شرف الأسباط : طبع في
دمشق سنة ( 1231هـ ) .
16 - الطائر الميمون في حل لغز الكنز المدفون : طبع في
دمشق سنة ( 1322هـ ) .
17 - فتاوى مهمة في الشريعة الإسلامية : في المحاكم العثمانية المصرية .
18 - الفتوى في الإسلام : طبع في
دمشق سنة ( 1329هـ ) .
19 - مذاهب الإعراب وفلاسفة الإسلام في الجن : طبع في
دمشق مطبعة المقتبس سنة ( 1328هـ ) .
[ ص: 7 ] 20 - المسح على الجوربين : ويليه كتاب الاستئناس لتصحيح أنكحة الناس ، طبع في مطبعة الترقي في
دمشق ( 1332هـ ) .
21 - موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين : وهو كتابنا هذا ، طبع في مطبعة السعادة سنة ( 1331هـ ) .
22 - النفحة الرحمانية شرح متن الميدانية في التجويد : ذيل الشرح بتكملة في آداب التالي والتلاوة . طبع في
دمشق سنة ( 1323هـ ) .
23 - نقد النصائح الكافية على تعديل معاوية : وهو رد على كتاب النصائح الكافية عن تولي
معاوية . تأليف
nindex.php?page=showalam&ids=17001محمد بن عقيل طبع
بدمشق عام ( 1328هـ ) .
[ ص: 5 ] تَرْجَمَةٌ مُوجَزَةٌ لِلْمُؤَلِّفِ
هُوَ
nindex.php?page=treesubj&link=33935الشيخ جمال الدين ( أو محمد جمال الدين ) بن محمد بن سعيد بن قاسم الحلاق ، مِنْ سُلَالَةِ
الحسين السِّبْطِ . مَوْلِدُهُ وَوَفَاتُهُ ( 1283 - 1332 هـ ) إِمَامُ
الشَّامِ فِي عَصْرِهِ عِلْمًا وَتَضَلُّعًا ، وَقَدِ امْتَازَ عَنِ الْكَثِيرِينَ مِنْ عُلَمَائِهَا بِاسْتِقْلَالِهِ عَنِ الْفُضُولِيَّاتِ وَخُلُوِّهِ مِنْ تَضْلِيلِ الْوَاهِمِينَ . وَلَمْ يَكْتَفِ بِالْوُقُوفِ عَلَى أَسْرَارِ الشَّرِيعَةِ ، بَلْ دَرَسَ أَيْضًا الْعُلُومَ الْعَصْرِيَّةَ وَبِهَا ظَهَرَ فَضْلُ طَرِيقَتِهِ الْعِلْمِيَّةِ . فَقَدِ انْتَدَبَتْهُ الْحُكُومَةُ لِلرِّحْلَةِ وَإِلْقَاءِ الدُّرُوسِ الْعَامَّةِ فِي الْقُرَى وَالْبِلَادِ السُّورِيَّةِ ، فَأَقَامَ فِي عَمَلِهِ هَذَا أَرْبَعَ سَنَوَاتٍ (1308 - 1312 ه ) . ثُمَّ رَحَلَ إِلَى
مِصْرَ ، وَزَارَ
الْمَدِينَةَ .
اتُّهِمَ بِتَأْسِيسِ مَذْهَبٍ جَدِيدٍ فِي الدِّينِ سَمَّوْهُ " الْمَذْهَبَ الْجَمَالِيَّ " فَقَبَضَتْ عَلَيْهِ الْحُكُومَةُ سَنَةَ ( 1313هـ ) . وَسَأَلَتْهُ ، فَرَدَّ التُّهْمَةَ فَأُخْلِيَ سَبِيلُهُ وَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ وَالِي
دِمَشْقَ . فَانْقَطَعَ فِي مَنْزِلِهِ لِلتَّصْنِيفِ وَالتَّأْلِيفِ وَإِلْقَاءِ الدُّرُوسِ الْخَاصَّةِ وَالْعَامَّةِ فِي التَّفْسِيرِ وَعُلُومِ الشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَالْأَدَبِ . وَنَشَرَ بُحُوثًا كَثِيرَةً فِي الْمَجَلَّاتِ وَالصُّحُفِ . وَقِيلَ : إِنَّ مُصَنَّفَاتِهِ تَنُوفُ عَنِ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ مُصَنَّفًا . مِمَّا قَالَهُ
جرجي أفندي الحداد فِي رِثَائِهِ :
نَمْ يَا جمال الدين غَيْرَ مُرَوَّعٍ إِنَّ الزَّمَانَ بِمَا ابْتُلِيتَ كَفِيلُ فَسَتَعْرِفُ الْأَجْيَالُ فَضْلَكَ فِي غَدٍ
إِنْ كَانَ لَمْ يَعْرِفْهُ هَذَا الْجِيلُ
آثَارُهُ :
كَانَ لِثَقَافَةِ
جمال الدين الْعَظِيمَةِ وَالِاطِّلَاعِ الْوَاسِعِ وَالِاتِّصَالِ بِعُلَمَاءِ عَصْرِهِ الْأَثَرُ الْكَبِيرُ فِي حَيَاتِهِ الْعِلْمِيَّةِ فَأَلَّفَ كُتُبًا كَثِيرَةً فِي عُلُومٍ مُخْتَلِفَةٍ مِنْهَا :
1 - الْأَجْوِبَةُ الْمُرْضِيَةُ : عَمَّا أَوْرَدَهُ
كمال الدين بن الهمام عَلَى الْمُسْتَدِلِّينَ بِثُبُوتِ سُنَّةِ الْمَغْرِبِ الْقِبْلِيَّةِ ، طُبِعَ فِي مَطْبَعَةِ الْمُقْتَبَسِ
دِمَشْقَ سَنَةَ ( 1326هـ ) .
[ ص: 6 ] 2 - إِرْشَادُ الْخَلْقِ إِلَى الْعَمَلِ بِخَبَرِ الْبَرْقِ : طُبِعَ فِي مَطْبَعَةِ الْمُقْتَبَسِ سَنَةَ ( 1329هـ ) .
3 - الْإِسْرَاءُ وَالْمِعْرَاجُ : طُبِعَ فِي
دِمَشْقَ سَنَةَ ( 1331هـ ) .
4 - أَوَامِرُ مُهِمَّةٌ فِي إِصْلَاحِ الْقَضَاءِ الشَّرْعِيِّ : فِي تَنْفِيذِ بَعْضِ الْعُقُودِ عَلَى مَذْهَبِ الشَّافِعِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ ، طُبِعَ فِي مَطْبَعَةِ التَّرَقِّي فِي
دِمَشْقَ د . ت .
5 - الْأَوْرِدَةُ الْمَأْثُورَةُ : طُبِعَ فِي
بَيْرُوتَ سَنَةَ ( 1320هـ ) .
6 - تَارِيخُ
الْجَهْمِيَّةِ وَالْمُعْتَزِلَةِ : طُبِعَ فِي
صَيْدَا سَنَةَ ( 1320هـ ) .
7 - تَعْطِيرُ الْمَشَامِّ فِي مَآثِرِ
دِمَشْقِ الشَّامِ .
8 - تَنْبِيهُ الطَّالِبِ إِلَى مَعْرِفَةِ الْفَرْضِ وَالْوَاجِبِ : طُبِعَ فِي مَطْبَعَةِ وَالِدَةِ عَبَّاسٍ مِصْرَ سَنَةَ ( 1326هـ ) .
9 - جَوَامِعُ الْآدَابِ فِي أَخْلَاقِ الْإِنْجَابِ : طُبِعَ فِي مَطْبَعَةِ السَّعَادَةِ سَنَةَ ( 1339هـ ) .
10 - خُطَبٌ : وَهِيَ مَجْمُوعَةُ خُطَبٍ لِلْمُؤَلِّفِ ج طُبِعَ فِي
دِمَشْقَ سَنَةَ ( 1325هـ ) .
11 - حَيَاةُ
nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ : طُبِعَ فِي
صَيْدَا سَنَةَ ( 1230هـ ) .
12 - دَلَائِلُ التَّوْحِيدِ : طُبِعَ فِي
دِمَشْقَ سَنَةَ ( 1230هـ ) .
13 - الشَّايُ وَالْقَهْوَةُ وَالدُّخَّانُ : طُبِعَ فِي
مِصْرَ سَنَةَ ( 1320هـ ) .
14 - شَذْرَةُ السِّيرَةِ الْمُحَمَّدِيَّةِ : طُبِعَ فِي مَطْبَعَةِ الْمَنَارِ سَنَةَ ( 1321هـ ) .
15 - شَرَفُ الْأَسْبَاطِ : طُبِعَ فِي
دِمَشْقَ سَنَةَ ( 1231هـ ) .
16 - الطَّائِرُ الْمَيْمُونُ فِي حَلِّ لُغْزِ الْكَنْزِ الْمَدْفُونِ : طُبِعَ فِي
دِمَشْقَ سَنَةَ ( 1322هـ ) .
17 - فَتَاوَى مُهِمَّةٌ فِي الشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ : فِي الْمَحَاكِمِ الْعُثْمَانِيَّةِ الْمِصْرِيَّةِ .
18 - الْفَتْوَى فِي الْإِسْلَامِ : طُبِعَ فِي
دِمَشْقَ سَنَةَ ( 1329هـ ) .
19 - مَذَاهِبُ الْإِعْرَابِ وَفَلَاسِفَةِ الْإِسْلَامِ فِي الْجِنِّ : طُبِعَ فِي
دِمَشْقَ مَطْبَعَةِ الْمُقْتَبَسِ سَنَةَ ( 1328هـ ) .
[ ص: 7 ] 20 - الْمَسْحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ : وَيَلِيهِ كِتَابُ الِاسْتِئْنَاسِ لِتَصْحِيحِ أَنْكِحَةِ النَّاسِ ، طُبِعَ فِي مَطْبَعَةِ التَّرَقِّي فِي
دِمَشْقَ ( 1332هـ ) .
21 - مَوْعِظَةُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ إِحْيَاءِ عُلُومِ الدِّينِ : وَهُوَ كِتَابُنَا هَذَا ، طُبِعَ فِي مَطْبَعَةِ السَّعَادَةِ سَنَةَ ( 1331هـ ) .
22 - النَّفْحَةُ الرَّحْمَانِيَّةُ شَرْحُ مَتْنِ الْمَيْدَانِيَّةِ فِي التَّجْوِيدِ : ذَيَّلَ الشَّرْحَ بِتَكْمِلَةٍ فِي آدَابِ التَّالِي وَالتِّلَاوَةِ . طُبِعَ فِي
دِمَشْقَ سَنَةَ ( 1323هـ ) .
23 - نَقْدُ النَّصَائِحِ الْكَافِيَةِ عَلَى تَعْدِيلِ مُعَاوِيَةَ : وَهُوَ رَدٌّ عَلَى كِتَابِ النَّصَائِحِ الْكَافِيَةِ عَنْ تَوَلِّي
معاوية . تَأْلِيفُ
nindex.php?page=showalam&ids=17001مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ طُبِعَ
بِدِمَشْقَ عَامَ ( 1328هـ ) .