nindex.php?page=treesubj&link=30291_30549_29040nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=4كذبت ثمود وعاد بالقارعة بالقيامة التي تقرع الناس بالإفزاع والأهوال والسماء بالانشقاق والانفطار والأرض والجبال بالدك والنسف والنجوم بالطمس والانكدار ووضعها موضع ضمير nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=1الحاقة للدلالة على معنى القرع وهو ضرب شيء بشيء فيها تشديدا لهولها . والجملة استئناف مسوق لبيان بعض أحوال الحاقة له عليه الصلاة والسلام أثر تقريراته ما أدراه صلى الله عليه وسلم بها أحد والمبين كونها بحيث يحق إهلاك من يكذب بها كأنه قيل nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=3وما أدراك ما الحاقة كذبت بها ثمود وعاد فأهلكوا .

nindex.php?page=treesubj&link=30291_30549_29040nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=4كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ بِالْقِيَامَةِ الَّتِي تُقَرِّعُ النَّاسَ بِالْإِفْزَاعِ وَالْأَهْوَالِ وَالسَّمَاءَ بِالِانْشِقَاقِ وَالِانْفِطَارِ وَالْأَرْضَ وَالْجِبَالَ بِالدَّكِّ وَالنَّسْفِ وَالنُّجُومَ بِالطَّمْسِ وَالِانْكِدَارِ وَوَضَعَهَا مَوْضِعَ ضَمِيرِ nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=1الْحَاقَّةُ لِلدَّلَالَةِ عَلَى مَعْنَى الْقَرْعِ وَهُوَ ضَرْبُ شَيْءٍ بِشَيْءٍ فِيهَا تَشْدِيدًا لِهَوْلِهَا . وَالْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافٌ مَسُوقٌ لِبَيَانِ بَعْضِ أَحْوَالِ الْحَاقَّةِ لَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَثَرُ تَقْرِيرَاتِهِ مَا أَدْرَاهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا أَحَدٌ وَالْمُبِينُ كَوْنَهَا بِحَيْثُ يَحِقُّ إِهْلَاكُ مَنْ يُكَذِّبُ بِهَا كَأَنَّهُ قِيلَ nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=3وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ كَذَّبَتْ بِهَا ثَمُودُ وَعَادٌ فَأُهْلِكُوا .