[ ص: 4 ] بسم الله الرحمن الرحيم
[ ص: 5 ] سورة الحج
مدنية كلها، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس إلا أربع آيات مكيات، من قوله سبحانه :
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=52وما أرسلنا من قبلك من رسول إلى آخر الأربع . وحكى
nindex.php?page=showalam&ids=12045أبو صالح عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنها مكية كلها إلا آيتين من قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=11ومن الناس من يعبد الله على حرف وما بعدها، لأن
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=104يا أيها الذين آمنوا مدني و
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=1يا أيها الناس مكي .
بسم الله الرحمن الرحيم
nindex.php?page=treesubj&link=28993_19860_30180_30291_30296_34513nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=1يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم nindex.php?page=treesubj&link=28993_30296_30349nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد
قوله عز وجل :
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=1يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم في زلزلتها قولان :
أحدهما : أنها في الدنيا ، وهي أشراط ظهورها ، وآيات مجيئها .
والثاني : أنها في القيامة .
وفيها قولان :
أحدهما : أنها نفخ الصور للبعث .
[ ص: 6 ] والثاني : أنها عند القضاء بين الخلق .
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2يوم ترونها يعني زلزلة الساعة .
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2تذهل كل مرضعة عما أرضعت وفيه أربعة أوجه :
أحدها : تسلو كل مرضعة عن ولدها ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=13674الأخفش .
والثاني : تشتغل عنه ، قاله
قطرب ، ومنه قول
nindex.php?page=showalam&ids=82عبد الله بن رواحة ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله
والثالث : تلهو عنه ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي ، ومنه قول
امرئ القيس أذاهل أنت عن سلماك لا برحت أم لست ناسيها ما حنت النيب
والرابع : تنساه ، قاله
اليزيدي ، قال الشاعر :
تطاولت الأيام حتى نسيتها كأنك عن يوم القيامة ذاهل
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2وتضع كل ذات حمل حملها قال
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن : تذهل الأم عن ولدها لغير فطام ، وتلقي الحامل ما في بطنها لغير تمام .
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2وترى الناس سكارى وما هم بسكارى قال
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : هم سكارى من الخوف ، وما هم بسكارى من الشراب .
[ ص: 4 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
[ ص: 5 ] سُورَةُ الْحَجِّ
مَدَنِيَّةٌ كُلُّهَا، وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَّا أَرْبَعَ آيَاتٍ مَكِّيَّاتٍ، مِنْ قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=52وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَى آخِرِ الْأَرْبَعِ . وَحَكَى
nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبُو صَالِحٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهَا مَكِّيَّةٌ كُلُّهَا إِلَّا آيَتَيْنِ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=11وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ وَمَا بَعْدَهَا، لِأَنَّ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=104يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَدَنِيٌّ وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=1يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَكِّيٌّ .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
nindex.php?page=treesubj&link=28993_19860_30180_30291_30296_34513nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=1يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ nindex.php?page=treesubj&link=28993_30296_30349nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=1يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ فِي زَلْزَلَتِهَا قَوْلَانِ :
أَحَدُهُمَا : أَنَّهَا فِي الدُّنْيَا ، وَهِيَ أَشْرَاطُ ظُهُورِهَا ، وَآيَاتُ مَجِيئِهَا .
وَالثَّانِي : أَنَّهَا فِي الْقِيَامَةِ .
وَفِيهَا قَوْلَانِ :
أَحَدُهُمَا : أَنَّهَا نَفْخُ الصُّوَرِ لِلْبَعْثِ .
[ ص: 6 ] وَالثَّانِي : أَنَّهَا عِنْدَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْخَلْقِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2يَوْمَ تَرَوْنَهَا يَعْنِي زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَفِيهِ أَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ :
أَحَدُهَا : تَسْلُو كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَنْ وَلَدِهَا ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=13674الْأَخْفَشُ .
وَالثَّانِي : تَشْتَغِلُ عَنْهُ ، قَالَهُ
قُطْرُبٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=82عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ
وَالثَّالِثُ : تَلْهُو عَنْهُ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ ، وَمِنْهُ قَوْلُ
امْرِئِ الْقَيْسِ أَذَاهِلٌ أَنْتَ عَنْ سَلْمَاكَ لَا بَرِحَتْ أُمٌّ لَسْتُ نَاسِيهَا مَا حَنَّتِ النِّيبُ
وَالرَّابِعُ : تَنْسَاهُ ، قَالَهُ
الْيَزِيدِيُّ ، قَالَ الشَّاعِرُ :
تَطَاوَلَتِ الْأَيَّامُ حَتَّى نَسِيتَهَا كَأَنَّكَ عَنْ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ذَاهِلُ
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ : تَذْهَلُ الْأُمُّ عَنْ وَلَدِهَا لِغَيْرِ فِطَامٍ ، وَتُلْقِي الْحَامِلُ مَا فِي بَطْنِهَا لِغَيْرِ تَمَامٍ .
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=2وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ : هُمْ سُكَارَى مِنَ الْخَوْفِ ، وَمَا هُمْ بِسُكَارَى مِنَ الشَّرَابِ .