وكذا ويقول : إن محمدا يزعم أن خزنة جهنم تسعة عشر فأنا أكفيكم وحدي عشرة واكفوني أنتم تسعة .
وأخرج عبد بن حميد، عن وابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس يخرج من بين الصلب والترائب قال : صلب الرجل وترائب المرأة لا يكون الولد إلا منهما .
وأخرج عن عبد بن حميد قال : الصلب من الرجل والترائب من المرأة . ابن أبزى
وأخرج عبد بن حميد، عن وابن المنذر ابن عباس يخرج من بين الصلب والترائب قال : ما بين الجيد والنحر .
وأخرج عن عبد بن حميد قال : الترائب أسفل من التراقي . مجاهد
وأخرج عن ابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس والترائب قال : تربية المرأة وهو موضع القلادة .
وأخرج عن الطستي أن ابن عباس نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله : عز وجل يخرج من بين الصلب والترائب قال : الترائب موضع القلادة من المرأة قال : وهل تعرف العرب ذلك قال نعم أما سمعت قول الشاعر :
والزعفران على ترائبها شرقا به اللبات والنحر .
وأخرج عن عبد بن حميد أنه سئل عن قوله : عكرمة يخرج من بين الصلب والترائب قال : صلب الرجل وترائب المرأة أما سمعت قول الشاعر : [ ص: 351 ]
ونظام اللولي على ترائبها شرقا به اللبات والنحر .
وأخرج ، ابن جرير عن وابن المنذر قال : الترائب بين ثديي الصدر . ابن عباس
وأخرج عن عبد بن حميد قال الترائب الصدر . سعيد بن جبير
وأخرج عن عبد بن حميد عكرمة وعطية وأبي عياض مثله .
وأخرج وصححه عن الحاكم قال : الترائب أربعة أضلاع من كل جانب من أسفل الأضلاع . ابن عباس
وأخرج ، عبد الرزاق عن وابن المنذر قال : يخلق العظام والعصب من ماء الرجل ويخلق اللحم والدم من ماء المرأة . الأعمش
وأخرج ، عبد الرزاق ، وعبد بن حميد عن وابن المنذر في قوله : قتادة يخرج من بين الصلب والترائب قال : يخرج من بين صلبه ونحره إنه على رجعه لقادر قال : إن الله على بعثه وإعادته لقادر يوم تبلى السرائر قال : إن هذه السرائر
مختبرة فأسروا خيرا وأعلنوه فما له من قوة يمتنع بها ولا ناصر ينصره من الله .
[ ص: 352 ] وأخرج عبد بن حميد، عن وابن المنذر في قوله : ابن عباس إنه على رجعه لقادر قال : على أن يجعل الشيخ شابا والشاب شيخا .
وأخرج عبد بن حميد، وابن جرير، عن وابن المنذر مجاهد إنه على رجعه لقادر قال : على رجع النطفة في الإحليل .
وأخرج عبد بن حميد، عن وابن المنذر عكرمة إنه على رجعه لقادر قال : على أن يرجعه في صلبه .
وأخرج عن عبد بن حميد قال : على أن يرده نطفة في صلب أبيه . ابن أبزي
وأخرج عن ابن المنذر الحسن إنه على رجعه لقادر قال : على إحيائه .
وأخرج عن عبد بن حميد الربيع بن خثيم يوم تبلى السرائر قال : السرائر التي تخفين من الناس وهن لله بواد داووهن بدوائهن قيل : وما دواؤهن قال : أن تتوب ثم لا تعود .
وأخرج عن ابن المنذر في قوله : عطاء يوم تبلى السرائر قال : الصوم والصلاة وغسل الجنابة .
وأخرج عن ابن المنذر مثله . يحيى بن أبي كثير
وأخرج في شعب الإيمان عن البيهقي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبي الدرداء ضمن الله خلقه أربعة الصلاة والزكاة وصوم رمضان والغسل من [ ص: 353 ] الجنابة وهن السرائر التي قال الله يوم تبلى السرائر .