إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى ولهم فيها أزواج مطهرة- الجزء رقم1

قوله تعالى : ولهم فيها أزواج مطهرة .

أخرج الحاكم ، وابن مردويه وصححه، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : ولهم فيها أزواج مطهرة . قال : من الحيض والغائط والنخامة والبزاق .

[ ص: 211 ] وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : ولهم فيها أزواج مطهرة قال : من القذر والأذى .

وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله : ولهم فيها أزواج مطهرة قال : لا يحضن ولا يحدثن ولا يتنخمن .

وأخرج وكيع وعبد الرزاق وهناد في “ الزهد “، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، عن مجاهد في قوله : ولهم فيها أزواج مطهرة قال : من الحيض والغائط والبول والمخاط والنخامة والبزاق والمني والولد .

وأخرج وكيع وهناد عن عطاء في قوله : ولهم فيها أزواج مطهرة قال : لا يحضن ولا يمنين ولا يلدن ولا يتغوطن ولا يبلن ولا يبزقن .

وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير عن قتادة في قوله : ولهم فيها أزواج مطهرة قال : طهرهن الله من كل بول وغائط وقذر ومأثم .

وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد ، والبخاري ، ومسلم ، وابن ماجه، والبيهقي في “ البعث “ عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول زمرة تلج الجنة [ ص: 212 ] صورتهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يتمخطون ولا يتغوطون آنيتهم وأمشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم من الألوة ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان، يرى مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم على قلب رجل واحد، يسبحون الله بكرة وعشيا .

وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد ، والترمذي وصححه، والبيهقي في “ البعث “ عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول زمرة تدخل الجنة وجوههم كالقمر ليلة البدر، والزمرة الثانية أحسن كوكب دري في السماء، لكل امرئ زوجتان على كل زوجة سبعون حلة، يرى مخ ساقهن من وراء الحلل .

وأخرج أحمد، والترمذي عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ص: 213 ] قال : إن أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم، واثنان وسبعون زوجة، وينصب له قبة من لؤلؤ وياقوت وزبرجد، كما بين الجابية وصنعاء .

وأخرج أحمد، والبخاري ، ومسلم ، والبيهقي في " البعث " عن أبي هريرة أنهم تذاكروا؛ الرجال أكثر في الجنة أم النساء فقال : ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما في الجنة أحد إلا له زوجتان، إنه ليرى مخ ساقيهما من وراء سبعين حلة ما فيها عزب؟ .

وأخرج الترمذي وصححه، والبزار عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يزوج العبد في الجنة سبعين زوجة . فقيل : يا رسول الله أيطيقها؟ قال : يعطى قوة مائة .

وأخرج ابن السكن في " المعرفة "، وابن عساكر في " تاريخه " عن [ ص: 214 ] حاطب بن أبي بلتعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يزوج المؤمن في الجنة ثنتين وسبعين زوجة؛ سبعين من نساء الآخرة وثنتين من نساء الدنيا .

وأخرج ابن ماجه، وابن عدي في " الكامل "، والبيهقي في “ البعث “ عن أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه ثنتين وسبعين زوجة، ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل الجنة، ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي، وله ذكر لا ينثني .

وأخرج أحمد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أدنى أهل الجنة منزلة من له سبع درجات، وهو على السادسة وفوقه السابعة، وإن له لثلاثمائة خادم ويغدى عليه كل يوم ويراح بثلاثمائة صحفة من ذهب، في كل صحفة لون ليس في الأخرى وأنه ليلذ أوله كما يلذ آخره وإنه ليقول : يا رب لو أذنت لي لأطعمت أهل الجنة وسقيتهم لم ينقص مما عندي شيء وإن له من الحور العين لاثنتين وسبعين زوجة، وإن الواحدة منهن لتأخذ مقعدتها قدر ميل [ ص: 215 ] من الأرض .

وأخرج البيهقي في “ البعث “ عن عبد الله بن أبي أوفى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الرجل من أهل الجنة ليزوج خمسمائة حوراء وأربعة آلاف بكر، وثمانية آلاف ثيب، يعانق كل واحدة منهن مقدار عمره في الدنيا .

وأخرج أبو الشيخ ، وأبو نعيم في " صفة الجنة " عن ابن أبي أوفى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يزوج كل رجل من أهل الجنة بأربعة آلاف بكر وثمانية آلاف أيم ومائة حوراء، فيجتمعن في كل سبعة أيام، فيقلن بأصوات حسان لم يسمع الخلائق بمثلهن : نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبأس، ونحن الراضيات فلا نسخط، ونحن المقيمات فلا نظعن، طوبى لمن كان لنا وكنا له .

وأخرج أحمد، والبخاري عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها، ولقاب قوس أحدكم في [ ص: 216 ] الجنة خير من الدنيا وما فيها، ولو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض، لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا، ولنصيفها على رأسها - يعني الخمار - خير من الدنيا وما فيها .

وأخرج ابن أبي الدنيا في “ صفة الجنة “ عن ابن عباس ، لو أن امرأة من نساء أهل الجنة بصقت في سبعة أبحر، لكانت تلك الأبحر أحلى من العسل .

وأخرج أحمد في “ الزهد “ عن عمر بن الخطاب، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة إلى أهل الأرض لملأت الأرض ريح مسك .

وأخرج ابن أبي شيبة ، وهناد بن السري، عن كعب قال : لو أن امرأة من أهل الجنة أطلعت كفها لأضاء ما بين السماء والأرض .

[ ص: 217 ] وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد ، وهناد بن السري في “ الزهد “، والنسائي ، وعبد بن حميد في " مسنده "، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي في " البعث "، عن زيد بن أرقم قال : جاء رجل من أهل الكتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا أبا القاسم تزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون فقال : والذي نفسي بيده، إن الرجل ليؤتى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والجماع والشهوة . قال : فإن الذي يأكل ويشرب يكون له الحاجة، والجنة طاهرة ليس فيها قذر ولا أذى . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حاجتهم عرق يفيض مثل ريح المسك، فإذا كان ذلك ضمر له بطنه .

وأخرج أبو يعلى ، والطبراني ، وابن عدي في " الكامل "، والبيهقي في “ البعث “ عن أبي أمامة، إن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل يتناكح أهل الجنة؟ فقال : دحاما دحاما، لا مني ولا منية .

[ ص: 218 ] وأخرج البزار، والطبراني ، والخطيب البغدادي في " تاريخه " عن أبي هريرة قال : قيل يا رسول الله، هل نصل إلى نسائنا في الجنة؟ فقال : إن الرجل ليصل في اليوم إلى مائة عذراء .

وأخرج أبو يعلى ، والبيهقي في “ البعث “ عن ابن عباس قال : قيل : يا رسول الله، أنفضي إلى نسائنا في الجنة كما نفضي إليهن في الدنيا؟ قال : والذي نفس محمد بيده، إن الرجل ليفضي في الغداة الواحدة إلى مائة عذراء .

وأخرج ابن أبي حاتم ، والطبراني ، عن أبي أمامة قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : يتناكح أهل الجنة؟ فقال : نعم، بفرج لا يمل وذكر لا ينثني، وشهوة لا تنقطع دحما دحما .

وأخرج عبد بن حميد ، وابن أبي الدنيا، والبزار، عن أبي هريرة قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل يمس أهل الجنة أزواجهم؟ قال : نعم، بذكر لا يمل، وفرج لا يحفى، وشهوة لا تنقطع .

[ ص: 219 ] وأخرج الحارث بن أبي أسامة، وابن أبي حاتم ، عن سليم بن عامر، والهيثم الطائي، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن البضع في الجنة، قال : نعم، بقبل شهي، وذكر لا يمل، وإن الرجل ليتكئ فيها المتكأ مقدار أربعين سنة، لا يتحول عنه، ولا يمله، يأتيه فيه ما اشتهت نفسه ولذت عينه .

وأخرج البيهقي في “ البعث “، وابن عساكر في " تاريخه " عن خارجة العذري قال : سمعت رجلا بتبوك قال : يا رسول الله، أيباضع أهل الجنة؟ قال : يعطى الرجل منهم من القوة في اليوم الواحد أفضل من سبعين منكم .

وأخرج الطبراني عن زيد بن أرقم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن البول والجنابة عرق يسيل من تحت ذوائبهم إلى أقدامهم كالمسك .

وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، والأصبهاني في " الترغيب " عن أبي الدرداء قال : ليس في الجنة مني ولا منية إنما يدحمونهن دحما .

وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، عن طاوس قال : أهل الجنة ينكحون النساء ولا يلدن، ليس فيها مني ولا منية .

[ ص: 220 ] وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، عن عطاء الخراساني، مثله .

وأخرج وكيع وعبد الرزاق وهناد ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، عن إبراهيم النخعي قال : في الجنة جماع ما شئت، ولا ولد . قال : فيلتفت فينظر النظرة فتنشأ له الشهوة، ثم ينظر النظرة فتنشأ له شهوة أخرى .

وأخرج الضياء المقدسي في “ صفة الجنة “ عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سئل : أنطأ في الجنة؟ قال : نعم، والذي نفسي بيده، دحما دحما، فإذا قام عنها رجعت مطهرة بكرا .

وأخرج البزار، والطبراني في " الصغير "، وأبو الشيخ في “ العظمة “ عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم عادوا أبكارا .

وأخرج عبد بن حميد ، وأحمد بن حنبل في “ زوائد الزهد “، وابن المنذر عن عبد الله بن عمرو قال : إن المؤمن كلما أراد زوجته وجدها بكرا .

وأخرج ابن أبي شيبة ، عن سعيد بن جبير قال : طول الرجل من أهل الجنة [ ص: 221 ] تسعون ميلا، وطول المرأة ثلاثون ميلا، ومقعدتها جريب، وإن شهوته لتجري في جسدها سبعين عاما تجد اللذة .

وأخرج أحمد، والترمذي وحسنه، وابن ماجه، وابن أبي داود في “ البعث “ عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين : قاتلك الله، فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا .