nindex.php?page=treesubj&link=28973_18467_34092_34304nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب  

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269يؤتي الحكمة تحقيق العلم وإتقان العلم. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269من يشاء مفعول أول أخر للاهتمام بالمفعول الثاني nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269ومن يؤت الحكمة بناؤه للمفعول لأنه المقصود. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب بالكسر أي ومن يؤته الله الحكمة. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269فقد أوتي خيرا كثيرا أي: أي خير كثير؟ إذ حيز له خير الدارين. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269وما يذكر وما يتعظ بما قص من الآيات، أو ما يتفكر، فإن المتفكر كالمتذكر لما أودع الله في قلبه من العلوم بالقوة. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269إلا أولو الألباب ذوو العقول الخالصة عن شوائب الوهم والركون إلى متابعة الهوى.

nindex.php?page=treesubj&link=28973_18467_34092_34304nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ  

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269يُؤْتِي الْحِكْمَةَ تَحْقِيقَ الْعِلْمِ وَإِتْقَانَ الْعِلْمِ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269مَنْ يَشَاءُ مَفْعُولٌ أَوَّلُ أُخِّرَ لِلِاهْتِمَامِ بِالْمَفْعُولِ الثَّانِي nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ بِنَاؤُهُ لِلْمَفْعُولِ لِأَنَّهُ الْمَقْصُودُ. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ بِالْكَسْرِ أَيْ وَمَنْ يُؤْتِهِ اللَّهُ الْحِكْمَةَ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا أَيْ: أَيُّ خَيْرٍ كَثِيرٍ؟ إِذْ حِيزَ لَهُ خَيْرُ الدَّارَيْنِ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269وَمَا يَذَّكَّرُ وَمَا يَتَّعِظُ بِمَا قُصَّ مِنَ الْآيَاتِ، أَوْ مَا يَتَفَكَّرُ، فَإِنَّ الْمُتَفَكِّرَ كَالْمُتَذَكِّرِ لِمَا أَوْدَعَ اللَّهُ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْعُلُومِ بِالْقُوَّةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269إِلا أُولُو الأَلْبَابِ ذَوُو الْعُقُولِ الْخَالِصَةِ عَنْ شَوَائِبَ الْوَهْمِ وَالرُّكُونِ إِلَى مُتَابَعَةِ الْهَوَى.