nindex.php?page=treesubj&link=28975_18851_30563nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=107ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_30532_30563_34091nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=107ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم يخونونها فإن وبال خيانتهم يعود عليها، أو جعل المعصية خيانة لها كما جعلت ظلما عليها، والضمير لطعمة وأمثاله أو له ولقومه فإنهم شاركوه في الإثم حيث شهدوا على براءته وخاصموا عنه. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=107إن الله لا يحب من كان خوانا مبالغا في الخيانة مصرا عليها. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=107أثيما منهمكا فيها.

روي: أن طعمة هرب إلى مكة وارتد ونقب حائطا بها ليسرق أهله فسقط الحائط عليه فقتله.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108يستخفون من الناس يستترون منهم حياء وخوفا. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108ولا يستخفون من الله ولا يستحيون منه وهو أحق بأن يستحيا ويخاف منه. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108وهو معهم لا يخفى عليه سرهم فلا طريق معه إلا ترك ما يستقبحه ويؤاخذ عليه. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108إذ يبيتون يدبرون ويزورون. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108ما لا يرضى من القول من رمي البريء والحلف الكاذب وشهادة الزور. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108وكان الله بما يعملون محيطا لا يفوت عنه شيء.

nindex.php?page=treesubj&link=28975_18851_30563nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=107وَلا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_30532_30563_34091nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=107وَلا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ يَخُونُونَهَا فَإِنَّ وَبَالَ خِيَانَتِهِمْ يَعُودُ عَلَيْهَا، أَوْ جَعَلَ الْمَعْصِيَةَ خِيَانَةً لَهَا كَمَا جُعِلَتْ ظُلْمًا عَلَيْهَا، وَالضَّمِيرُ لِطُعْمَةَ وَأَمْثَالِهِ أَوْ لَهُ وَلِقَوْمِهِ فَإِنَّهُمْ شَارَكُوهُ فِي الْإِثْمِ حَيْثُ شَهِدُوا عَلَى بَرَاءَتِهِ وَخَاصَمُوا عَنْهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=107إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا مُبَالِغًا فِي الْخِيَانَةِ مُصِرًّا عَلَيْهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=107أَثِيمًا مُنْهَمِكًا فِيهَا.

رُوِيَ: أَنَّ طُعْمَةَ هَرَبَ إِلَى مَكَّةَ وَارْتَدَّ وَنَقَبَ حَائِطًا بِهَا لِيَسْرِقَ أَهْلَهُ فَسَقَطَ الْحَائِطُ عَلَيْهِ فَقَتَلَهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ يَسْتَتِرُونَ مِنْهُمْ حَيَاءً وَخَوْفًا. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَلَا يَسْتَحْيُونَ مِنْهُ وَهُوَ أَحَقُّ بِأَنْ يُسْتَحْيَا وَيُخَافَ مِنْهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108وَهُوَ مَعَهُمْ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ سِرُّهُمْ فَلَا طَرِيقَ مَعَهُ إِلَّا تَرْكَ مَا يَسْتَقْبِحُهُ وَيُؤَاخِذُ عَلَيْهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108إِذْ يُبَيِّتُونَ يُدَبِّرُونَ وَيُزَوِّرُونَ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ مِنْ رَمْيِ الْبَرِيءِ وَالْحَلِفِ الْكَاذِبِ وَشَهَادَةِ الزُّورِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا لَا يَفُوتُ عَنْهُ شَيْءٌ.