nindex.php?page=treesubj&link=29039_30549_32408nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة إن لكم لما تحكمون

nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39أم لكم أيمان علينا أي: عهود مؤكدة بالأيمان nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39بالغة متناهية في التوكيد، وقرئت: بالنصب على الحال، والعامل فيها أحد الظرفين nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39إلى يوم القيامة متعلق بالمقدر في لكم، أي: ثابتة لكم إلى يوم القيامة، لا نخرج عن عهدتها حتى نحكمكم يومئذ ونعطيكم ما تحكمون، أو ببالغة، أي: أيمان تبلغ ذلك اليوم وتنتهي إليه وافرة لم تبطل منها يمين nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39إن لكم لما تحكمون جواب القسم; لأن معنى أم لكم علينا أيمان: [ ص: 18 ] أم أقسمنا لكم.

nindex.php?page=treesubj&link=29039_30549_32408nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا أَيْ: عُهُودٌ مُؤَكَّدَةٌ بِالْأَيْمَانِ nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39بَالِغَةٌ مُتَنَاهِيَةٌ فِي التَّوْكِيدِ، وَقُرِئَتْ: بِالنَّصْبِ عَلَى الْحَالِ، وَالْعَامِلُ فِيهَا أَحَدُ الظَّرْفَيْنِ nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مُتَعَلِّقٌ بِالْمُقَدَّرِ فِي لَكُمْ، أَيْ: ثَابِتَةٌ لَكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَا نَخْرُجُ عَنْ عُهْدَتِهَا حَتَّى نَحْكُمَكُمْ يَوْمَئِذٍ وَنُعْطِيَكُمْ مَا تَحْكُمُونَ، أَوْ بِبَالِغَةٍ، أَيْ: أَيْمَانٌ تَبْلُغُ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَتَنْتَهِي إِلَيْهِ وَافِرَةً لَمْ تَبْطُلْ مِنْهَا يَمِينٌ nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=39إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ جَوَابُ الْقَسَمِ; لِأَنَّ مَعْنَى أَمْ لَكُمْ عَلَيْنَا أَيْمَانٌ: [ ص: 18 ] أَمْ أَقْسَمْنَا لَكُمْ.