nindex.php?page=treesubj&link=29051_32412_32438_32445nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=32متاعا لكم ولأنعامكم

nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=32متاعا لكم ولأنعامكم إما مفعول له، أي: فعل ذلك تمتيعا لكم ولمواشيكم، فإن بعض النعم المعدودة طعام لهم وبعضها علف لدوابهم، والألتفات لتكميل الأمتنان، وإما مصدر مؤكد لفعله المضمر بحذف الزوائد أي: متعكم بذلك متاعا، أو لفعل مترتب عليه، أي: متعكم بذلك فتمتعتم متاعا، أي: تمتعا كما مر غير مرة، أو مصدر من غير لفظه فإن ما ذكر من الأفعال الثلاثة في معنى التمتيع.

nindex.php?page=treesubj&link=29051_32412_32438_32445nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=32مَتَاعًا لَكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ

nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=32مَتَاعًا لَكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ إِمَّا مَفْعُولٌ لَهُ، أَيْ: فَعَلَ ذَلِكَ تَمْتِيعًا لَكُمْ وَلِمَوَاشِيكُمْ، فَإِنَّ بَعْضَ النِّعَمِ الْمَعْدُودَةِ طَعَامٌ لَهُمْ وَبَعْضَهَا عَلَفٌ لِدَوَابِّهِمْ، وَالألْتِفَاتُ لِتَكْمِيلِ الأمْتِنَانِ، وَإِمَّا مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِفِعْلِهِ الْمُضْمَرِ بِحَذْفِ الزَّوَائِدِ أَيْ: مَتَّعَكُمْ بِذَلِكَ مَتَاعًا، أَوْ لِفِعْلٍ مُتَرَتِّبٍ عَلَيْهِ، أَيْ: مَتَّعَكُمْ بِذَلِكَ فَتَمَتَّعْتُمْ مَتَاعًا، أَيْ: تَمَتُّعًا كَمَا مَرَّ غَيْرُ مَرَّةٍ، أَوْ مَصْدَرٌ مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ فَإِنَّ مَا ذُكِرَ مِنَ الْأَفْعَالِ الثَّلَاثَةِ فِي مَعْنَى التَّمْتِيعِ.