الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

                                                                                                                                                                                                                                      البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      ولما كان قد نفى عن الأجرام السماوية ما ربما يضل به الخصم قال : فلما رأى أي : بعينه الشمس بازغة أي : عند طلوع النهار وإشراق النور الذي ادعوا فيه ما ادعوا قال مبينا لقصور ما هو أكبر من النور وهو ما عنه النور هذا مذكرا إشارته لوجود المسوغ ، وهو تذكير الخبر إظهارا لتعظيمها إبعادا عن التهمة ، وتنبيها من أول الأمر على أن المؤنث لا يصلح للربوبية ربي كما قال فيما مضى ; ثم علل ذلك بيانا للوجه الذي فارق فيه ما مضى فأورث شبهة ، فقال : هذا أكبر أي : مما تقدم فلما أفلت أي : غربت فخفي ظهورها وغلب نورها وهزمه جيش الظلام بقدرة الملك العلام قال يا قوم فصرح بأن الكلام لهم أجمعين ، ونادى على رؤوس الأشهاد .

                                                                                                                                                                                                                                      ولما كانت القلوب قد فرغت بما ألقي من هذا الكلام المعجب للحجة ، وتهيأت لقبول الحق - ختم الآية بقوله : إني بريء مما تشركون أي : من هذا وغيره من باب الأولى ، فصرح بالمقصود لأنه لم يبق في المحسوس من العالم العلوي كوكب أكبر من الشمس ولا أنور ،

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب