nindex.php?page=treesubj&link=28867_34225_34227_28988nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=82وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا .

قوله تعالى: " nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=82وننزل من القرآن ما هو شفاء " : " من " هاهنا لبيان الجنس، nindex.php?page=treesubj&link=17395_29568_18618فجميع القرآن شفاء . وفي هذا الشفاء ثلاثة أقوال:

أحدها: شفاء من الضلال لما فيه من الهدى . والثاني: شفاء من السقم لما فيه من البركة . والثالث: شفاء من البيان للفرائض والأحكام .

وفي " الرحمة " قولان: أحدهما: النعمة . والثاني: سبب الرحمة .

قوله تعالى: " nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=82ولا يزيد الظالمين " يعني: المشركين " nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=82إلا خسارا " لأنهم يكفرون به، ولا ينتفعون بمواعظه، فيزيد خسرانهم .

nindex.php?page=treesubj&link=28867_34225_34227_28988nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=82وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا .

قَوْلُهُ تَعَالَى: " nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=82وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ " : " مِنْ " هَاهُنَا لِبَيَانِ الْجِنْسِ، nindex.php?page=treesubj&link=17395_29568_18618فَجَمِيعُ الْقُرْآَنِ شِفَاءٌ . وَفِي هَذَا الشِّفَاءِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ:

أَحَدُهَا: شِفَاءٌ مِنَ الضَّلَالِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْهُدَى . وَالثَّانِي: شِفَاءٌ مِنَ السَّقَمِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْبَرَكَةِ . وَالثَّالِثُ: شِفَاءٌ مِنَ الْبَيَانِ لِلْفَرَائِضِ وَالْأَحْكَامِ .

وَفِي " الرَّحْمَةِ " قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: النِّعْمَةُ . وَالثَّانِي: سَبَبُ الرَّحْمَةِ .

قَوْلُهُ تَعَالَى: " nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=82وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ " يَعْنِي: الْمُشْرِكِينَ " nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=82إِلا خَسَارًا " لِأَنَّهُمْ يَكْفُرُونَ بِهِ، وَلَا يَنْتَفِعُونَ بِمَوَاعِظِهِ، فَيَزِيدُ خُسْرَانُهُمْ .